В образе Чацкого отражены черты декабриста эпохи 1816-1818 годов. В это время российский гражданин передовых убеждений не стремился к активной революционной деятельности, к свержению монархии и тому подобному. Прежде всего, он желал исполнить свой долг перед Отечеством, желал честно служить ему. Именно поэтому, за три года до описанных в комедии событий, Чацкий, "обливаясь слезами", расстался с Софьей и отправился в Петербург. Поэтому же и оборвалась блестяще начатая карьера: "Служить бы рад - прислуживаться тошно". Но государству, оказывается, не нужно самоотверженное служение, оно требует прислуживания. В тоталитарном государстве вопрос: "Служить или не служить, жить в деревне или путешествовать" - выходит за рамки проблемы личной свободы. Личная жизнь гражданина неотделима от его политических убеждений, и стремление жить посвоему, наперекор норме, уже само по себе есть вызов.
Что же видит вокруг себя Чацкий? Массу людей, которые ищут лишь чинов, крестов, "денег, чтоб пожить", не любви, а выгодной женитьбы. Их идеал "умеренность и аккуратность", их мечта - "забрать все книги бы да сжечь". Грибоедов, верный жизненной правде, показал тяжкую участь молодого прогрессивного человека в этом обществе. Окружение мстит Чацкому за правду, которая глаза колет, за попытку нарушить привычный уклад жизни. Чацкий, наделенный темпераментом борца, активно противостоит фамусовскому обществу. Но видит ли он своего реального противника, когда обличает Фамусова, Скалозуба, бальную толпу?
<span>Пока главный герой комедии Грибоедова "Горе от ума" путешествовал три года, общество не стояло на месте. Оно не просто с облегчением возвращалось к заботам и радостям мирной жизни, оно вырабатывало в сабо "сопротивляемость" тем зреющим переменам, которые грозили сокрушить эту мирную жизнь. И вот в обществе появляются и твердо прокладывает себе дорогу Молчалин. Чацкий не способен отнестись к нему и его "талантам" всерьез. А между тем, это "жалчайшее" созданье" не так уж ничтожно. За время отсутствия Чацкого Молчалин занял его место в сердца Софьи, именно он - счастливый соперник главного героя.</span>
1857 год. Тема - красота природы. Идея- великолепие ночи, ее нежность и "нега". Средства выразительности- эпитеты ("май свеж и чист", "лист полупрозрачный"), олицетворения ("березы ждут, дрожат", "звезды смотрят"), сравнение ночи с женщиной, для этого он использует много слов женского рода, чтобы сделать ночь "женственной", нежной и кроткой как женщина. Он ярко и красочно описывает каждую деталь, это его любовь к природе, которая заставляет читателя задуматься о том, что нас окружает чудо, а мы его принимаем за повседневность.
Я не совсем поняла твоей просьбы. Но могу просто объяснить смысл этого рассказа. Может что-то полезного расскажу. Произведение хлеб для собаки, помогает нам найти свою совесть. Ведь она имеется в каждом человеке. Просто у кого-то она уже найдена а у кого-то глубоко зарыта. В этой произведении мальчик пытался помочь "куркулям" но его детская психика просто не выдержала таких невероятно страшных картин. И он прогнал их, тогда его стала мучить совесть. И он решил подкармливать собаку, тем самым он кормил свою совесть.
