<span>мать страна отчизна отечество просторы дом </span>
<em> </em><u><em>Собачка</em><em>Соня и овчарка</em></u><em>.</em>
Жила была собака по кличке Соня. Она была очень маленькой и хрупкой. Один раз вышла погулять и уснула на лужайке. Вдруг прискакала соседняя овчарка и потащила Соню за лапку так, что Соня аж взвизгивала!
В новом Сонином доме было очень уютно и тепло как летом. Сонечка и Овчарка стали дружить и играть. Они не могли без друг друга жить! Но вот они выросли и овчарку отправили на службу.
Через пол года пришло письмо хозяину собаки "Ваша Овчарка умерла из за смертельного укуса!Просим принять наши слёзы...". И хозяин грустил и Соня тоже грустила...
Соня не подходила ни к еде ни к игрушкам... Она ложилась рядом с прошлой кроватью Овчарки и будто плакала. И через 1 год исхудала и умерла от голода и печали.
Троекуров и Дубровский сходствовали отчасти и в характерах, и в
наклонностях . Это сходство проявлялось в гордости, но Троекуров
поддерживал в себе это чувство осознанием богатства и власти.
ну,а Дубровский — осознанием древности своего рода и дворянской чести. У обоих помещиков был горячий, вспыльчивый характер
Оба же они любили псовую охоту и держали собак.
Случай на псарне
характеризует Дубровского как человека гордого, не желающего
превращаться в шута, обладающего чувством собственного достоинства. <span>Троекуров распущенный,избалованный .Он с помощью взяток отсудил у Дубровских имение,
довел бывшего друга до умопомешательства и смерти.</span>
Мы все родом из детства потому что все мы были детьми.
<span>Вірші Тіртея написані в стилі іонійської елегії і багато в чому перегукуються з медитативними частинами гомерівського епосу.</span> <span><span>У вірші «Добре вмирати тому...» Тіртей декламував, що слава приходить до того, хто, «боронячи рідну країну», може загинути в бою, але немає нічого гіршого, як віддати загарбникам рідну землю і йти світ за очі разом із батьками, дітьми і дружинами блукати на чужині. «Лихо та злидні тяжкі гнатимуть скрізь втікача», його ненавидітиме той, у кого він проситиме притулку, а безчестя, горе і зневага йтимуть за ним услід. Утікач, який не зумів захи</span><span>стити своє місто і родючі ниви, не знайде поміж чужими племенами ні пошани, ні співчуття, ні жалю</span></span>