<span>«Двойники» Раскольникова. Система образов в «Преступлении и наказании» строится так, чтобы показать и доказать ущербность теории Раскольникова, чтобы привести его самого к осознанию ее ложности. Герою романа кажется, что он ответствен только перед собственной совестью. Суд других он принципиально отвергает. И все же при всей его отдаленности от людей, замкнутости, эгоцентричности он не может разорвать объективно существующие многообразные связи с внешним миром. Каждое лицо, разговор, даже случайная встреча могут стать стимулом для новых нравственных испытаний и мучений (эпизоды с матерью и сестрой, с девочкой на бульваре и т. д.). Особое значение в эволюции Раскольникова имели его столкновения со Свидригайловым и Лужиным.</span><span>Свидригайлов, наделенный несомненным умом и богатым жизненным опытом, догадывается о смысле преступления Раскольникова, о причинах, толкнувших его на убийство. Он открыто смеется над «высокими побуждениями» молодого человека, его теориями. Ему-то теории не нужны, он и без них на практике реально преступает все человеческие нормы, обычаи, законы, нисколько не мучаясь, в отличие от Раскольникова, угрызениями совести.</span><span>Тип Свидригайлова был намечен Достоевским еще в «Униженных и оскорбленных». Но если в облике князя Валковского ощущались черты мелодраматического злодея, то Свидригайлов получился в художественном отношении более убедительным. Развратник и циник, он вместе с тем изображен писателем в состоянии какой-то внутренней растерянности, душевной неустойчивости и тревоги. Кажется, что ему становится ясной его собственная обреченность. Сознание опустошенности и бесперспективности закономерно приводит его к самоубийству. Раскольников ужасается, увидев в Свидригайлове, как в кривом зеркале, реальное осуществление своих идей; отсюда его болезненная тяга к Свидригайлову, стремление разобраться в этом человеке и одновременно понять и самого себя.</span><span>Иначе строится отношение Раскольникова к Лужину. Только брезгливость и презрение вызывает у него делец буржуазной складки, «человек весьма почтенный», чьи жизненные принципы основаны на эгоистическом расчете. Его подлая натура была разгадана Раскольниковым еще по письму матери. Однако при встрече с женихом сестры Раскольников с ужасом убеждается, что между ним и Лужиным существует нечто общее, какие-то точки соприкосновения. Лужин тоже исповедует некие теоретические взгляды, опирающиеся на принципы «новейшей экономической науки». Необходимо, по его словам, отбросить какой бы то ни было нравственный долг личности перед другими людьми: «...приобретая единственно и исключительно себе, я именно тем приобретаю как бы и всем...», и это будет гарантией «всеобщего преуспеяния...».. Отвращению Раскольникова нет предела, когда он начинает понимать, что слова Лужина есть сниженный, опошленный вариант его собственной теории. Так сама жизнь заставляет героя романа убедиться, к каким последствиям на практике могут привести его идеи о праве «избранных» на «вседозволенность», какие действия могут быть оправданы теорией о делении всего человечества па два разряда.</span>
Правдин – государственный чиновник, призванный разобраться в делах Простаковых. Он узнает о зверствах Простаковой, а также о том, что она обкрадывает Софью. При помощи Стародума и Милона уличает Простакову и отбирает у нее имение в пользу государства.
Правдин. Я живу здесь уже три дня. Нашел помещика дурака бессчетного, а жену презлую фурию, которой адский нрав делает несчастье целого их дома.
Правдин. А за что вы хотите наказывать людей ваших? Г-жа Простакова. Ах, батюшка, это что за вопрос? Разве я не властна и в своих людях? Правдин. А вы считаете себя в праве драться тогда, когда вам вздумается? Скотинин. Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет? <span>Правдин. Когда захочет! Да что за охота? Прямой ты Скотинин. (Г-же Простаковой. ) Нет, сударыня, тиранствовать никто не волен. </span>
Китобойное судно "Пилигрим" отплывает из Окленда с пассажирами на борту. Однажды на пути судну встречается огромный кит. Команда судна не может удержаться от такого соблазна и устраивает на него охоту. Но раненый кит в предсмертной ярости топит всех матросов, кроме 15-летнего юнги Дика Сэнда, оставшегося на корабле. Юному капитану приходится самому вести судно. Корабельный кок Негоро ломает компас, в результате чего судно подплывает не к берегам Америки, куда вел его Дик Сэнд, а к Африке, бывшей в то время центром рабовладельческих рынков. Однако герои пока этого не знают и думают, что приплыли в Америку. Корабль разбился на прибрежных скалах, в результате чего Дику Сэнду и его пассажирам приходится продвигаться вглубь континента. Там они встречают Гарриса, который обещает довести их туда, откуда они смогут попасть туда, куда хотели. Но вскоре героев захватывают в плен работорговцы и ведут в глубь континента. Пятерых негров, которых Дик Сэнд подобрал еще в океане, продают, а самого Дика хотят убить. Однако друзья его спасают. После долгого путешествия по реке Конго героев подбирают португальские купцы и отвозят в Америку.
Сыпь, ты, черемуха, снегом...(«Ты» и «Черемуха» - это обращение, поэтому с обоих сторон обособляется запятыми) (Повест, невоскл, прост, односост, распр, осл. обращением) [=, о, о]