1 Запрет сжигать кожу
2 Иван сжигает кожу
3 Царевна лягушка у кощея бессмертного
4 Иван идёт за ней
5 Иван идёт по лесу и никого не убивает
6 Животные отпущенные Иваном борются с животными из сундука
7 Щука достаёт иглу
8 Кощей умирает
9 Василиса и Иван возвращаются домой
«Немая сцена» — завязка «Ревизора», показывающая, что как бы то не было, безнаказанным за свои поступки никто не останется. Чиновники потратили достаточно денег на взятки для Хлестакова, а могли бы попытаться исправить положение дел в городе, которое мало кого волновало. И теперь им придется поплатиться за злодеяния или деньгами, или должностью.
Щенок играл
щенок упал
щенок загавкал и сбежал
щенка искали мы вдвоём
щенка искали мы втроём
щенка искали впятером
да не нашли вдесятером
щенок был дома
кашу ел, и воду пил и не грустил
и лапа не болит совсем
и сыт и чист и рад он всем
ох как щенка хвалили мы
ох как щенка любили мы
когда узнали что он цел и сыт и чист и рад он всем
<span>Про́лог (греч. πρόλογος) — славяно-русский церковно-учительный сборник, иначе именуемый Синакса́рь или Синакса́рий. Свод сокращенных житий святых, а также поучительных слов Василия Великого, Иоанна Златоуста и проч., в котором они расположены по дням года. Название Про́лог произошло оттого, что переводчики этой книги на славянский язык восприняли соответствующий подзаголовок как название всего сборника.</span>Прототипом Про́лога послужили греческие Минологии и Синаксари; древнейший славяно-русский список восходит к XII веку, но сам перевод несомненно более древний и был сделан при самом начале введения христианства в Болгарии и Сербии и на Руси. В славянской редакции греческий текст (Синаксарь Ильи Грека и Константина Мокисийского, содержавший биографии византийских деятелей) был с самого начала изменен внесением большого числа памятей южнославянских и древнерусских святых, церковно-поучительных повестей и рассказов; потом постоянно из века в век также изменялся и дополнялся житиями русских святых.<span>Первое печатное издание — в 1641 году; отличительную особенность его составляют небольшие стихословия, посвященные прославлению святых, а также назидательные повести, каких нет в греческом варианте. Находится в прямой зависимости от Макарьевских Четьих-миней. Затем последовало несколько десятков других изданий, в ходе которых сборник изменялся в составе и редактировался по языку (подробнее см. ниже). Проложны́е чтения по содержанию распадаются на три группы: жития святых, поучения и церковно-поучительные повести и рассказы. Последние заимствованы из сборников рассказов о жизни и подвигах восточного монашества из разных Патериков.</span>
1. Троекуров и Дубровский
2. Суд и его последствия
2.Отец и сын
4. Смерть старого Дубровского
5. Похороны
6. Пожар
7. Появление разбойников
8. Храбрый учитель
9.Обед в Покровском // Новости о Дубровском
10. Ночь после праздника// Дубровский снимает маску
11. Как Дубровский стал Дефоржем
12. Объяснение Дубровского с Машей
13. Ухаживание князя Верейского
14. Сватовство князя
15. Дубровский предлагает своё покровительство Маше
16. Маша под домашним арестом
17. Два мальчика
18. Свадьба
<span>19. Конец разбойничьей шайки</span>
