Друг познается в беде.В последнее время эта поговорка все больше приобретает свою популярность из за правдивости.Иногда бывает:дружишь с человеком много лет,а когда у тебя наступает несчастье-друг исчезает .Но тем самым он показывает тебе свою дурь,коварство и лживость.Это скользкий тип.Ты думаешь,как же ты мог называть этого человека другом,рассказывать все свои секреты...А он взял и наплевал тебе в душу,оставив тебя беспомощным в трудную минуту...К сожалению таких людей очень много.Они живут сами для себя,с ними нельзя дружить,так как чуть что случится-они бегут.Мне повезло-у меня добрые и честные друзья,которые еще ниразу меня не предавали.<span>Эту поговорку нам разъясняет одна сказка,где два друга пошли в лес,а за ними погнался медведь.Один друг залез на дерево,а другой не успел.Не успевший кричал своему другу,но тот даже не стал его слушать,тем более помогать.Вот так -все же друзья познаются в беде. </span>
Главное лицо
города предстает в комедии как первый среди мошенников, который даже, по его
собственным словам, "трех губернаторов обманул". Занимая самый
значительный пост в городе, он полностью лишен чувства долга, а ведь именно оно
должно быть самым необходимым качеством у чиновника такого ранга. Но городничий
не думает о благе родины и народа, а печется о собственном материальном
благополучии, обирая купцов, вымогая взятки, творя произвол и беззакония над
подвластными ему людьми. В финале пьесы этот хитрый и ловкий пройдоха
оказывается в глупой и непривычной роли обманутого, становясь жалким и смешным.
Гоголь использует здесь блестящий художественный прием, вкладывая в уста
городничего реплику, адресованную зрительному залу: "Чему смеетесь? Над
собой смеетесь!.." Это подчеркивает распространенность подобного типа в
царской России. Значит, в образе городничего драматург сконцентрировал самые
отвратительные черты государственного управителя, от произвола которого
зависели судьбы многих людей. Городничий дан в комедии в своем типическом
окружении. В каждом из чиновников автор особенно выделяет какую-то одну
определяющую черту, что помогает воссоздать многообразную картину чиновничьего
мира. Например, судью Ляпкина-Тяпкина автор с иронией называет
"вольнодумцем", объясняя это тем, что он прочитал 5—6 книг. Эта мелкая
деталь характеризует общий низкий уровень чиновничества, убожество его
умственных интересов. В попечителе богоугодных заведений Землянике выведен
подхалим, ябедник и доносчик. Это тоже весьма типичные, распространенные в
чиновничьей среде явления.
<span>ВЕРХОВОЙ ВЕТЕР</span><span>верховик, верховый, верхний, верховочка, <span>амон </span>(фр.), хальни(польск.), бийктиктсш шамал (кнрг.), шамоли болой (тадж.), кутарилувчи шамол (узб.), чайын йухарыларынданэсен кюлек (азерб.)—ветер с верховий рек и долин. Имеет различные направления в зависимости оториентации долин. В Заволжье это теплый юго-западный ветер (иногда сухой), признак наступающегоненастья; на Волге — северо-западный; в Прибайкалье — восточный или юго-восточный, признак началаплохой погоды; на Среднем Днепре — северо-западный; на Нижнем Днепре— северо-восточный; наТелецком озере — южный фен<span>, </span>стекающий по низовью р. Чулышман (при этом ветре даже в мартетемпература может подниматься до 20 °С, благодаря чему на южном берегу Телецкого озера развитополеводство); на оз. Байкал — <span>баргузин, </span>северные или северо-восточные <span><span>продольные ветры</span>; </span>на югеБайкала — восточный ветер; в Комсомольске-на-Амуре — южный ветер (ср. <span>Ламу с)</span>; на востоке Камчатки — западный ветер с ясной погодой.</span>
Вечера на хуторе близ диканьки
Текст художественный,особенности:текст имеет глубокий смысл,текси носит вымышленный характер,в тексте присутствуют сравнения.одна особенность текта:текст гаписан автором А.Абрамцевой