Харун Бугра-хан — это правитель Караханидского каганата, правящий с 970 года и до 992 года.
Повествуем о том, что в 970 году к полной власти в государстве Караханидов пришёл Харун Бугра-хан, который был сыном Сулеймана и внуком Абдалкарим Сатука.
К тому моменту мощная держава Саманидов пришла в полное расстройство, а к югу от реки Амударья полновластными хозяевами считали себя наместники и военачальники, которые соперничали друг с другом. Харун Бугра-хан очень грамотно воспользовался этим моментом и занял в 990 году Испиджаб. Испиджаб на тот момент был пограничной областью на северо-востоке Саманидской державы. А в 992 году Харун Бугра-хан захватил саманидскую столицу Бухару. Но не всё было так гладко - после этого он очень сильно заболел, а через несколько месяцев после захвата, вынужден был отступить и по дороге в Кашгар скончался.
Преемником на троне Харун Бугра-хана стал великий каган Тоган-хан Ахмад ибн Али, который вступил на престол в 992 году.
Ислам не мог возникнуть на пустом месте. Это возникновение было результатом долгого вызревания соответствующих общественных, политических и религиозных предпосылок.
Период язычества назывался у арабов джахилийей. Одной из основных особенностей религиозных верований арабов-язычников того времени было то, что хотя они и поклонялись различным божествам, вместе с тем они признавали существование и Единого Верховного Бога.
Идея о боге-создателе, единственном творце Вселенной и Земли не была чуждой для арабов-язычников.
Первичный арабский «монотеизм», в соответствии религиозными традициями имеет древнее происхождение, он происходит из общесемитских религиозных корней. Ведь известно, что основой всех монотеистических религий есть вероисповедание, которое проповедует единобожие пророка Ибрахима (Авраама).
Несмотря на существование на большей части Аравии различных верований многобожества, дух первичного «монотеизма» проявлялся повсеместно. В Аравии, например, повсюду господствовал древний бог семитских народов Ил или Илах – «незримый высший Аллах».
На определенном этапе исторического развития арабский монотеизм достигает такой степени, что его существование в прежней форме становится невозможным. Некоторые племенные божества постепенно превращаются для жителей древних арабских государств в обобщенный единый божественный образ. Особенно это характерно для Аравийского полуострова.
Арабский монотеизм, пройдя различные этапы в своем многовековом пути, в итоге сформировался в исламскую религию. Но из-за очень трудного и долгого пути, пройденного им до сегодняшних дней, в его истории остаются многие не очень ясные и малоизученные моменты. Это обусловлено скудностью или даже полным отсутствием письменных источников со сведениями о религиозной среде того периода.
Харуна ар-Рашида сложно назвать удачливым военачальником, поскольку ни один его поход не увенчался полным успехом. Доставшаяся ему в наследство война с Византией при ар-Рашиде приняла затяжной характер, что сподвигло халифа даже вывести приграничные с Византией области из прямого управления и создать на их основе аналог современных укрепрайонов, когда вдоль границ протянулась цепочка специально построенных укрепленных крепостей. Боевые действия вились как в Анатолии, так и в Иране и Северной Сирии.
Отвлекали от борьбы с Византией ар-Рашида частые внутренние волнения, особенно много хлопот доставлял Хоросан, область в Восточном Иране, во время второго карательного похода на который Харун ар-Рашид и умер.
Вот вам ссылка на хороший сайт по Китаю, походите там, посмотрите. Может там вам подскажут что-нибудь хорошее. Наводки дадут.
http://magazeta.com/
Кроме того, есть курсы по изучению языков, есть культурные центры. Посмотрите ближайший к вам по интернету.
Ролик роликом! Но коррупция в России на много меньше, чем в США, Великобритании и в той же Германии... Да блин только в МО США не досчитались 1,6 трл-ов долларов!! И где, и куда....
