Это повесть прежде всего о неземной любви и верности. Их союз - образец христианского брака. Люди хотели разлучить их еще при жизни, но не получилось и даже после смерти . это если кратко.
Портрет.
Красочный, необычный.
Разоблачает, описывает, восхищает.
Показывает истинное лицо человека.
Картина.
Когда я только начал читать это произведение А.Грина, мне сначала показалось, что эта сказочная история для сентиментальных девчонок, которые мечтают о своих принцах. Но прочитав его до конца, я понял, что в нем сокрыты невидимые стороны этого чудесного творения автора. В нем на самом деле переплелись и жестокая реальность, и романтическая мечта. Бедная девушка Ассоль не знала большей радости, как спокойно жить со своим отцом и помогать ему, чем может. Она жила в гармонии с природой, наслаждаясь ее великолепием и красотой, она чувствовала, что природа близка ей, деревья ее слышат и понимают. Ей многого не нужно было от жизни. Она даже не чувствовала себя бедной и отчужденной от этого злого мира реальности. Мир ее не понимал, не хотел признавать ее мечты, ее надежды, люди были злы и далеки от ее фантазий и ее мира сказок. Когда человека не понимаешь, то он становится для тебя чужим, странным, может даже стать и врагом. Ее не любили в округе, считая ненормальной и странной. Великое дело - быть понятой кем-то, кто видит мир такими же глазами,какими его видишь ты, кто его ощущает также, как и ты. В поселке не было ее единомышленников. Поэтому она и придумывала себе интересные для себя, развлечения и беседы с природой, жила в ожидании чуда. Суровая действительность всеми силами хотела заглушить все мечты и надежды прекрасной девушки.Но этого не могло произойти, Ассоль не поддавалась никакому давлению и влиянию. Она была свободной и независимой от этого мира. Его принципы и правила были далеки от нее. И от этого ей было только лучше. Она выделялась своей искренностью и своей наивностью на фоне этой безликой серой массы. Веря твердо в свою мечту, в свои алые паруса, она была счастлива. Романтическая мечта не могла не жить в ее душе, ведь Ассоль по своей сути и была романтиком. Кто твердо верит и надеется, тот и получает ожидаемое. Она дождалась своего Грея, своего близкого по духу человека, который оценил ее красоту души и доброе сердце, который не видел в ней странностей, а наоборот, видел ее прелестное сердце, полное любви и надежды, доверчивое и отзывчивое, искреннее и верное. Ее мечта осуществилась. Грей это сделал для нее одной. Для нее одной он пошел на все, чтобы к берегам ее поселка приплыло судно под алыми парусами,чтобы весь этот народ, который усмехался и издевался над нею, увидел то, что Ассоль их не обманывала, что она - замечательный человек, которому не место среди этих недобрых завистников. Романтическая мечта превратилась в реальность. Он "вырвал" эту девушку из лап этой жестокой действительности,показав всем, что прекрасные мечты сбываются.
Теория трех штилей - это шаг, сделанный Ломоносовым на пути к современной стилистической системе русского языка. Во времена Ломоносова церковнославянский язык и собственно русский язык только-только начали своё сближение, а до этого они употреблялись изолированно, в разных сферах: церковнославянский - в церкви, русский - в светском обществе. В своей работе "О пользе книг церковных в славянском языке" (1755) Ломоносов предложил классицистическую теорию трех штилей, разделив все слова на разряды, то есть "штили".
Высокий штиль (отверзаю, господь) должно употреблять в торжественных жанрах - одах, гимнах и т. п. Низкий штиль (ручей, говорю) - в низких жанрах - комедиях, баснях и т. п. Средний штиль (слава, бог, рука) употребляется во всех жанрах. Но ни в коем случае недопустимо употребление низкого штиля в высоких жанрах, а высокого - в низких. Из литературного языка Ломоносов исключил при этом устаревшие славянизмы типа "пакы", "обаваю", но и не включил пока разговорные слова типа "пичужечка, парень".
Я не понимаю сообщение поэтому написала именно так((