Ответ:
1)Великі сім’ї мали більший шанс на успіх своєї економічної діяльності, подолання труднощів повсякденного життя. Невипадково, під владою батька родини до складу сім’ї зараховували також слуг, невільну челядь. Слово "челядь" на Прикарпатті та Закарпатті довго зберігалося на позначення членів родини, а не лише слуг. Слово "отрок" могло означати свою дитину, але також джуру, слугу або навіть невільника. Так само слово "дівка" могло означати як дочку, так і служницю. В цьому, до речі, відбилося те, що діти рано залучалися до продуктивної праці, вони, як і слуги, мусили працювати від молодих років, особливо рано — в найбідніших родинах.
2)Зміни, що розпочалися в усіх сферах життя європейців, охопили і світ одягу. Поширилося правило не просто одягатися, а слідувати моді, змінюючи щорічно фасони суконь і камзолів. А втім, вир моди захопив не всіх. Одяг бідняків і селян залишався незмінним. Ігнорування моди — сумна традиція бідноти, хоч би де і коли вона жила. Селяни мали один незмінний робочий одяг і святкове вбрання, що переходило від батьків до дітей.
Объяснение:
Когда я шол я видел как русские у которых почти не было доспехов и экипированые шведы шли в бой но лёд провалился под шведами и большая часть ушла под воду а остатки добили русские
Слабая демократия, превращается со временем в деспотию, а сильный тоталитариз сохраняет централизированую власть которая корее всего жестокая, но стабильная. Поэтому сильный тоталитаризм лучше.
Мусульманская и индуистская религия,разные народы,которые находились на разных уровнях экономического и культурного развития.Было очень много завоевательных войн,территория становилась больше.И то что владельцы земель брали с крестьян столько налогов сколько могли
