|ЗАДАНИЕ:История человечества, прежде всего, подразделяется на два основных периода:
(I) эру становления человека и общества, время праобщества и праистории (1,6-0,04 млн. лет тому назад)
(II) эру развития сформировавшегося, готового человеческого общества (от 40-35 тыс. лет тому назад до современности) .
Внутри последней эры отчетливо выделяются две основные эпохи:
(1) доклассового (первобытного, примитивного, эгалитарного и т. п. ) общества
(2) классового (цивилизованного) общества (от 5 тыс. лет тому назад до наших дней) .В свою очередь в истории человечества с момента возникновения первых цивилизаций сменились
эпоха Древнего Востока (Ш-П тысячелетия до н. э.) ,
Античная эпоха (VIII в. дон. э. - V в. н. э.) ,
Средних веков (VI-XV вв.) ,
Новая (XVI в. -1917 г. )
<span>Новейшая (с 1917 г. ) эпохи.
</span>
Место для города выбиралось из соображений его безопасности. Укреплённая часть поселения (кремль) располагалась на холме, в некотором отдалении от реки. Но развитие ремесел и торговли как бы само собой тянуло людей в подол, то есть на низменность, к реке.
Так и повелось: древний русский город состоял из более богатого и защищённого детинца (центральной части) и торгово-ремесленного подола - части менее безопасной, но зато более удобной.
Городские посады (предгорья) возникали на Руси в конце X - начале XI веков. Именно тогда родились слова, обозначающие городское население: горожанин, гражданин.
<span>Почти все города Киевской Руси (в отличие от западноевропейских) имели не каменные, а деревянные укрепления. Вот почему наши предки говорили не "построить город", а "срубить". Городские укрепления представляли собой деревянные срубы, наполненные землёй, которые представлялись один к другому, образуя заградительное кольцо. От этого и слово "город" имело в те времена несколько значений: крепость, крепостная стена, ограда, населённый пункт.</span>
<u>середина 8 века</u>
1. евреи и арабы
2 христианство, ислам и иудаизм
3. страна басков, астурия и кордовский эмират
<u>конец 15века</u>
1 мавры,евреи и арабы
2. христианство, ислам и иудаизм
3страна басков, астурия и кордовский эмират, наварра
<u>а начало 6 века не знаю(((((((</u>
Перикл (др. -греч. Περικλῆς), (490—429 г. до н. э. ) — афинский политический деятель, сын Ксантиппа, вождь демократической партии, знаменитый оратор и полководец.
<span>После изгнания Фукидида 444 г. до н. э. управлял государством, в 445 г. до н. э. подчинил Эвбею, в 440 — Самос. </span>
<span>Перикл поднял морское могущество Афин, украсил город, особенно Акрополь, знаменитыми постройками (Парфенон, Пропилеи и пр.) . Афины при Перикле достигли высшей степени экономического и культурного развития (Периклов век) . Умер Перикл в 429 г. до н. э. , предположительно от чумы. </span>
<span>Перикл принадлежал к аристократическому роду; получил разностороннее образование. С начала политической деятельности Перикл примкнул к возглавлявшимся Эфиальтом средним слоям рабовладельческой демократии, заинтересованным в росте морского могущества Афин, расширении их торговых связей. </span>
<span>После гибели Эфиальта Перикл возглавил афинских демократов, а с 443 г. до н. э. стал во главе афинского государства. С именем Перикла связаны законодательные мероприятия, приведшие к дальнейшей демократизации афинского государственного строя: фактическая отмена имущественного ценза и замена голосования жеребьёвкой при избрании большинства должностных лиц, введение оплаты должностным лицам. </span>
<span>При Перикле был создан специальный фонд для раздачи малоимущим гражданам денег на посещение театра (так называемый теорикон) ; велось строительство общественных зданий (Парфенон, Пропилеи, Одеон) , дававшее работу многим гражданам; осуществлялся вывод бедноты в так называемые клерухии (поселения) . Все эти мероприятия, однако, </span>проводились<span> в интересах лишь полноправных граждан. </span>
<span>Внешняя политика Перикла была направлена на расширение и укрепление афинской морской державы. В качестве стратега Перикл лично руководил рядом военных кампаний и </span><span>экспедиций, подавлял попытки отдельных городов выйти из Делосского союза (например, восстание на Самосе в 440 г. до н. э. , руководил борьбой Самоса против Афин — Меллисс) . В связи с Пелопоннесской войной 431—404 гг. до н. э. , вторжениями спартанцев в Аттику и тяжёлой эпидемией в осажденных Афинах положение Перикла пошатнулось. </span>
<span>Начиная с 443 г. до н. э. народное собрание 15 раз подряд выбирало первым стратегом Перикла. Его работа была очень важна в Афинах. Он руководил флотом, войском, ведал отношениями Афин с другими государствами. </span>
<span>При нём Афины являлись крупнейшим экономическим, политическим и культурным центром эллинского мира.</span>
Церковные дни памяти Г. Победоносца или же Славянское название 23го апреля,