Религиозные (гугенотские) войны во Франции, войны в 1562 - 1598 гг. между католиками и протестантами (гугенотами). По своему характеру и содержанию являлись гражданскими. Преследование протестантов не было связано с борьбой против определенного социального слоя: в их рядах находились дворянская аристократия, представители крупного и среднего дворянства, широкие слои горожан, население южных и юго-западных областей Франции, где усилились сепаратистские тенденции. В ходе войн феодальная знать разделилась на две большие партии, претендовавших на власть в государстве. Католиков возглавляли крупные землевладельцы герцоги Гизы, гугенотов - принцы королевской династии Бурбонов (король Наваррский Антуан, его сын, впоследствии французский король Генрих IV, принцы Конде) и адмирал Г. де Колиньи. Борьба развернулась в 1559, когда во многих городах юга Франции вспыхнули восстания, возглавляемые гугенотами. В 1560 гугенотское дворянство во главе с принцем Л. Конде подняли воен. мятеж ("Амбуазский заговор") с целью захватить власть при дворе короля Франциска II Валуа. Однако он был подавлен, а мятежники казнены. 1 марта 1562 Франсуа Гиз напал на совершавших богослужение гугенотов в местечке Васси (Шампань) (23 чел. были убиты, более 100 ранено). "Вассинское избиение" послужило толчком к Религиозным войнам первого периода (1562 - 63; 1567 - 68; 1568 - 70), в которых шла борьба за влияние на короля Карла IX. Расправы с гугенотами произошли в Анже, Сансе, Оксерре, Туре, Труа, Кагоре и др. Гугеноты в свою очередь избили католиков, разрушили их храмы и захватили муниципалитеты в гг. Лион, Тулуза, Бурж, Орлеан. Противники, не располагая значит. силами, опирались на иностранную помощь: католики - на Испанию, гугеноты - на Англию, германских князей и Нидерланды. 8 авг. 1570 был подписан Сен-Жерменский эдикт примирения. Однако усиление влияния гугенотов при королевском дворе вызвало активное противодействие католиков, которые в ночь на 24 авг. 1572 (праздник св. Варфоломея) организовали массовую резню гугенотов. События Варфоломеевской ночи привели к огромным жертвам в Париже, Орлеане, Лионе и др. - до 30 тыс. убитых; погиб и де Колиньи. Это послужило поводом к началу второго периода войн (1572 - 75, 1575), в результате Карл IX согласился на все требования гугенотов, и внутри Франции образовалась их федеративная республика, избравшая своё правительство во главе с принцем Конде. 2.5.1576 был заключён мирный договор в Больё. Третий период войн (1577, 1585 - 98) начался в правление короля Генриха III Валуа, и характеризуется созданием коалиций государств, ведущих религиозные войны. На стороне гугенотов выступили Швеция, Дания, Англия и германские княжества, а католиков поддержал папа римский Сикст V. Войны велись с переменным успехом и повлекли за собой большие жертвы. 1 авг. 1589 г. Генрих III был убит монахом-протестантом Ж.Клеманом. На французский трон взошел вождь гугенотов Генрих IV Бурбон, принявший католичество («Париж стоит мессы»). 13 апр. 1598 г. он издал Нантский эдикт, который подвел итог Религиозным войнам. Гугеноты получили право занимать государственные должности, свободно отправлять свой культ везде, кроме Парижа, иметь своих представителей при дворе и армию в двадцать пять тысяч человек; им предоставлялось во владение двести городов; государство обязалось выделять средства на их богослужебные нужды. В результате Религиозных войн во Франции возникло своеобразное гугенотское государство в государстве и установилась относительная религиозная терпимость. Однако сам Генрих IV, прекративший межконфессиональную вражду во Франции, был убит католиком-фанатиком Равальяком 14 мая 1610 г. Королевская власть сумела выстоять и вскоре восстановила свои прежние позиции. После Ла-Рошельской войны с гугенотами 1627–1628 Людовик XIII ликвидировал их политическую самостоятельность, а в 1685 Людовик XIV, отменив Нантский эдикт, уничтожил их религиозную автономию.
Причины: 1. Кризис торговли с Восточными государствами 2. Необходимость нового пути Последствия: 1. Освоение новых сельскохозяйственных культур. 2. Развитие культурных связей.
Война была проиграна. Не хватало не сил не технических средств. Паровые суда в русском флоте занимали 30\%, во флоте союзников 70\%, русскую парусную эскадру адмиралу Нахимову пришлось затопить по берет форваутра и только так удалось защитить от англо-французской эскадры Севастопульскую бухту. При обороне Севастополя погибло 127587 человек, всего потери русской армии составило 143000 человек.
Древнегреческий историк Плутарх писал об Александре Македонском: "Филипп видел, что Александр от природы упрям, а когда рассердится, то не уступает никакому насилию, но зато разумным словом его легко можно склонить к принятию правильного решения; поэтому отец старался больше убеждать, чем приказывать"
1.Да не будет у тебя других богов перед лицом моим 2.Не делай себе кумира и никакого изображения 3.Не произносится имени бога Господа бога твоего,напрасно 4.Не кради 5.Не убивай 6.Почитай отца твоего и мать твою
Время царствования Екатерины II называют эпохой просвещенного абсолютизма. Смысл просвещенного абсолютизма состоит в политике следования идеям Просвещения, выражающейся в проведении реформ, уничтожавших некоторые наиболее устаревшие феодальные институты (а иногда делавшие шаг в сторону буржуазного развития) . Мысль о государстве с просвещенным монархом, способным преобразовать общественную жизнь на новых, разумных началах, получила в XVIII веке широкое распространение. Сами монархи в условиях разложения феодализма, вызревания капиталистического уклада, распространения идей Просвещения вынуждены были встать на путь реформ. Развитие и воплощение начал просвещенного абсолютизма в России приобрело характер целостной государственно-политической реформы, в ходе которой сформировался новый государственный и правовой облик абсалютной монархии. Время правления Екатерины II стало золотым веком русского дворянства. В1785 г. была издана Жалованная грамота дворянству, в которой сословию предоставлялось множество льгот и привилегий. Этот документ резко отделял дворян от других сословий. Они освобождались от службы и податей, имели право открывать в имениях фабрики и заводы. <span>Имения крестьян отдавались им в собственность, а судить дворянина мог только дворянский суд. Дворянство получило право на самоуправление в дворянских собраниях