Есть такое высказывание :"Когда говорят пушки ,музы молчат".Возможно .Но я точно знаю ,что во время Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г.музы в моей стране - СССР , не молчали .Наши писатели и поэты во весь голос заявляли о своей позиции по поводу вероломного нападения фашистской Германии на мою Родину .В первые же дни войны Александровым была написана песня"Священная война " Строки "Вставай ,страна огромная ,вставай на смертный бой!"- действовали на людей сильнее всяких приказов . А у погибших или раненых воинов часто на груди находили переписанные от руки стихи Твардовского ,Симонова ,Исаковского .Эти стихи ,написанные людьми ,находящимися на передовой ,военными корреспондентами ,читались в солдатских землянках ,на привалах в лесу ,передавались из рук в руки ,из уст в уста .Эти стихи вели в бой ,помогали солдатам выстоять . Мне из поэзии военного времени наиболее ярким кажется стихотворение Твардовского "Рассказ танкиста" Твардовский АлександрРассказ танкиста<span>Был трудный бой. Всё нынче как спросонку... И только не могу себе простить :
Из тысяч лиц узнал бы я мальчонку,
Но как зовут, — забыл его спросить.
Лет десяти-двенадцати. Бедовый.
Из тех, что главарями у детей.
Из тех, что в городишках прифронтовых Встречают нас, как дорогих гостей.
Машины обступают на стоянках ,
Таскать им воду вёдрами не труд .
Выносят мыло с полотенцем к танку И сливы недозрелые суют... Шёл бой за улицу. Огонь врага был страшен .
Мы прорывались к площади вперёд,
А он гвоздит, — не выглянуть из башен, — И чёрт его поймёт, откуда бьёт.
Тут угадай-ка, за каким домишком Он примостился — столько всяких дыр!
И вдруг к машине подбежал парнишка:
«Товарищ командир! Товарищ командир! Я знаю, где их пушка... Я разведал.. .
Я подползал, они вон там, в саду»... «Да где же? Где?» — «А дайте, я поеду На танке с вами, прямо приведу!»
Что ж, бой не ждёт. «Влезай сюда, дружище...»
И вот мы катим к месту вчетвером ,
Стоит парнишка, мимо пули свищут, — И только рубашонка пузырём. Подъехали. «Вот здесь!» И с разворота
Заходим в тыл и полный газ даём,
И эту пушку заодно с расчётом
Мы вмяли в рыхлый жирный чернозём. Я вытер пот. Душила гарь и копоть. От дома к дому шёл большой пожар.
И помню, я сказал: «Спасибо, хлопец...»
И руку, как товарищу, пожал.
Был трудный бой. Всё нынче как спросонку. И только не могу себе простить:
Из тысяч лиц узнал бы я мальчонку,
Но как зовут, — забыл его спросить.
</span>Перед нами стихотворный публицистический очерк о юном герое войны .Твардовский назвал стихотворение "Рассказ танкиста" ,что указывает на достоверность истории и на то ,что у неё есть автор -.танкист ,которого фактически спас от смерти "бедовый хлопец" Во время боя за маленький городок нашим войскам не удавалось подавить огневую точку противника ,и "А он гвоздит, — не выглянуть из башен, И чёрт его поймёт, откуда бьёт. " Местный парнишка пронаблюдал ,откуда строчит враг ,он показал танкисту это место, и солдат говорит :"И эту пушку заодно с расчётом Мы вмяли в рыхлый жирный чернозём." Это стихотворение ,написанное в 1942 году, автор посвятил всем безымянным юным героям войны .которые отчаянно и смело ,наравне со взрослыми ,защищали Родину Об одном жалеет танкист .: "И только не могу себе простить : Из тысяч лиц узнал бы я мальчонку, Но как зовут, — забыл его спросить." Начальные и последние строки стихотворения ,повторяясь ,создают кольцевую композицию .которая придаёт стихотворению законченность и стройность .
Дина- дочь Абдул- Мурата хозяин Жилина.Ей было тринадцать лет,она была одета в синюю большую рубаху. Волосы длинные. Она была похожа на своего отца. Дина была храброй девочкой, у нее доброе сердце,она сирота.
В незапаметные годы на долину упала Нокомис,дочь ночных светил, и родила дочь и назвала её Веноной.Когда Венона выросла,она поженилась на Мэджекивисе,и у них родился сын Гайавата,но после этого Мэджекивисе бросает Венону и сына и уходит,а Венона умирает.Став взрослым, Гайавата надевает волшебные мокасины, берет волшебные рукавицы и отправляется на поиски отца,чтобы отомстить ему.Обнаружив отца он начал сражение,которое длилось три дня,а после отец уговаривает Гайвату вернутся домой.Гайавата находит себе жену, прекрасную Миннегагу из племени дакотов.Страшась благородных стремлений Гайаваты, злые духи заключают против него союз и топят в водах Гитаи-Гюми его ближайшего друга музыканта Чайбайабоса. Гайавата от горя заболевает,но его исцеляют.В селеньях индейцев начинается голод. Гайавата отправляется на охоту, но безуспешно, а Миннегага слабеет день ото дня и умирает. Гайавата, исполненный скорби, хоронит жену и четыре ночи жжет погребальный костер.Гайавата, а за ним и остальные индейцы, приветливо встречают приплывших на лодке бледнолицых и приобщаются к истинам, которые провозглашает наставник бледнолицых.Гости Гайаваты засыпают в его вигваме, истомленные жарою, а сам он, простившись с Нокомис и со своим народом и завещая внимать мудрым наставлениям присланных из царства света гостей, уплывает в своей пироге на Закат,в царство Бесконечной Жизни.