Баратынский, Евгений Абрамович (1800—1844) (часто упоминается как <em>Боратынский</em>)
Батеньков, Гавриил Степанович (1793—1863)
Батюшков, Константин Николаевич (1787—1855)
Бенедиктов, Владимир Григорьевич (1807—1873)
Бестужев, Александр Александрович (1797—1837)
Бунина, Анна Петровна (1774—1828)
<span>Они шли с открытыми головами, с длинными чубами; бороды у них были отпущены. Они шли не боязливо, не угрюмо, но с какою-то тихою горделивостию; их платья из дорогого сукна износились и болтались на них ветхими лоскутьями, они не глядели и не кланялись народу. Впереди всех шел Остап. Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего Остапа? Что было тогда в его сердце! Он глядел на него из толпы и не проронил ни одного движения его. Они приблизились уже к лобному месту. Остап остановился. Ему первому приходилось выпить эту тяжелую чашу. Он глянул на своих, поднял руку вверх и произнес громко: — Дай же, Боже, чтобы все, какие тут ни стоят еретики, не услышали, нечестивые, как мучится христианин! чтобы ни один из нас не промолвил ни одного слова! После этого он приблизился к эшафоту. — Добре, сынку, добре! — сказал тихо Бульба и уставил в землю свою седую голову. Палач сдернул с него ветхие лохмотья; ему увязали руки и ноги в нарочно сделанные станки, и.. . не будем смущать читателей картиною адских мук, от которых дыбом поднялись бы их волосы. Они были порождение тогдашнего грубого, свирепого века, когда человек вел еще кровавую жизнь одних воинских подвигов и закалился в ней душою, не чуя человечества. Напрасно некоторые, немногие, бывшие исключениями из века, являлись противниками сих ужасных мер. Напрасно король и многие рыцари, просветленные умом и душой, представляли, что подобная жестокость наказаний может только разжечь мщение казацкой нации. Но власть короля и умных мнений была ничто пред беспорядком и дерзкой волею государственных магнатов, которые своей необдуманностью, непостижимым отсутствием всякой дальновидности, детским самолюбием и ничтожною гордостью превратили сейм в сатиру на правление. Остап выносил терзания и пытки, как исполин. Ни крика, ни стона не было слышно даже тогда, когда стали перебивать ему на руках и ногах кости, когда ужасный хряск их послышался среди мертвой толпы отдаленными зрителями, когда панянки отворотили глаза свои, — ничто, похожее на стон, не вырвалось из уст его; не дрогнулось лицо его. Тарас стоял в толпе, потупив голову и в то же время гордо приподняв очи, одобрительно только говорил: «Добре, сынку, добре!» Но когда подвели его к последним смертным мукам, казалось, как будто стала подаваться его сила. И повел он очами вокруг себя: Боже! все неведомые, все чужие лица! Хоть бы кто-нибудь из близких присутствовал при его смерти. Он не хотел бы слышать рыданий и сокрушения слабой матери или безумных воплей супруги, исторгающей волосы и биющей себя в белые груди; хотел бы он теперь увидеть твердого мужа, который бы разумным словом освежил его и утешил при кончине. И упал он силою и выкликнул в душевной немощи: — Батько! где ты? слышишь ли ты все это? — Слышу! — раздалось среди всеобщей тишины, и весь миллион народа в одно время вздрогнул. Часть военных всадников бросилась заботливо рассматривать толпы народа. Янкель побледнел как смерть, и, когда всадники немного отдалились от него, он со страхом оборотился назад, чтобы взглянуть на Тараса, но Тараса уже возле него не было: его и след простыл. "</span>
(Сюжет прост: молодой Вольга Святославович отправляется со своей дружиной “за получкою” (за данью) в подаренные ему города. В поле он встречает могучего пахаря и, узнав от него, что в тех городах “мужички да всё разбойнички”, зовёт богатыря с собой. Богатырь соглашается, но прежде просит убрать с борозды сошку – “бросить сошку за ракитов куст”. И оказывается, что это никому не под силу, кроме самого пахаря. Только после этого происходит настоящее знакомство Вольги с чудо-богатырём и определяется его имя: “Молодой Микула Селянинович”.)
- В ваших учебниках представлен вариант, который заканчивается тем, что Вольга, изумляясь мощи пахаря, спрашивает, как его зовут, и откуда он. Существует также много вариантов, в которых рассказывается, как Вольга с Микулой поехали в жалованные князю города. Стали они “по городу похаживать”. А горожане стали “поговаривать”: не Вольги с дружиной они боятся, а боятся того, что “третьёво дни” у них был и их побил (см. в тексте эпизод, где Микула рассказывает о своих злоключениях в названных городах).
Вольга назначает своим наместником Микулу.
Существуют также варианты. В которых Микула спасает от гибели Вольгу. Затем князь угощает Вольгу и отпускает от себя в Киев.
Смысл этой былины именно в таком окончании. В отдалённой губернии центральная власть не имеет реальной силы. Всё решает отношение местных жителей к тем решениям, которые принимаются в Киеве. Вольга видит это и предпочитает оставить наместником Микулу.
Былина о Вольге и Микуле – новгородская. Исследователи относят её возникновение к XIV-XV векам. Доказательством является смысл былины: Новгород признавал лишь те решения киевского князя, которые были любы новгородцам. Также Вс. Миллер считает доказательством происхождения былины картину пахоты. Именно в Новгородской. Псковской, Олонецкой губернии почва после расчистки леса была усеяна кореньями, которые нужно было вывёртывать и в борозду валить, и валунами, которые приходилось огибать при пахоте. Огромная соха чудесного богатыря Микулы могла сама выворачивать коренья.
Как видите, Вольга и Микула противопоставлены друг другу. Но по одному сюжету не определишь, в чём смысл этой былины, почему для изображения могучего богатыря Микулы Селяниновича понадобилось сопоставление его с Вольгой.
Попробуем проследить, как выстраивается сопоставление Вольги и Микулы композиционно (т. е. как располагаются части былины, как обрисованы образы героев).
ВсеКазалось бы, что особенного: разноцветные кубики, простенькие кирпичики со штырьками. Кто бы мог подумать, что они станут предметом желаний многих поколений не только детей, но и вполне взрослых солидных людей! Любители строить целые города из деталей этого знаменитого на весь мир конструктора , а потом еще и гулять по улицам этих городов-парков имеют уникальную возможность такой парк посетить.
Этот парк поражает воображение с первого же взгляда. Оказывается, из деталей Лего можно создать все что угодно: огромного яркого дракона и крошечных куколок - пиратов, рыцарей, королей, фигуры людей в полный рост, мельницы, зверюшек, башни, железную дорогу, корабли и целые дворцовые комплексы. Все эти модели поражают своей реалистичностью, их можно разглядывать часами вплоть до мельчайших деталей.
А какие замечательные аттракционы в ЛегоЛэнде! Совершенно головокружительные горки, симуляторы, замки с привидениями, комнаты ужасов…
Если посетитель устал и проголодался, его накормят – в ресторанчиках и кафешках недостатка нет, и всё очень вкусно, особенно мороженое-пирожное, ням-ням!
А если после посещения парка еще остались деньги, можно зайти в магазин Лего, где продаются все эти замечательные игрушки, из которых созданы такие шедевры.
Перепроверь я не уверен я копировал текст
(После того,как он тщательно наблюдал за корабликом,подкладывал конфеты и т.п., но ещё НЕ ломал кораблик, буду вести от 1 лица): -Сегодня ночью я всё-таки решусь не заснуть! Я обязательно выловлю человечка! Обязательно!-промолвил мальчик(просто имени не помню). А между тем темнело. Мальчику захотелось спать, он всеми силами подбадривал себя, но не смог удержаться и погрузился в сладкий сон. Проснулся он от странного шума возле кораблика. Он открыл глаза и увидел стоящего на себе крохотного человечка!
-Вот это да! А ты настоящий?-воскликнул мальчик
-Да, я со своей семьёй поселился у тебя в кораблике. Только ты про нас бабушке не рассказывай,а то выгонит она нас. Пойдём я покажу тебе содержимое внутри кораблика?
И крохотулька повёл мальчика внутрь кораблика. Маьчик увидел скамеечки,деревняяую палубу. Он даже успел пообщаться с семьёй крохотульки. Но затем мальчик очнулся. Как жаль, что это был всего лишь сон. (можно,конечно, и поподробнее описать,но я не могу,знаков не хватит. Додумайте сами)