Вопрос 2: <em><u>Г</u></em>
<em>— В 568 году в Константинополь отправилось посольство от тюркского кагана во главе с полководцем Маниахом. </em>
Вопрос 3:
<em>— Атлахская битва 751 года имела большое историческое значение. Китайцы потерпели поражение, и навсегда покинули Жетысу. Войска Китая оставили пределы Семиречья, поэтому эта средневековая битва имела большое значение для такой страны как Казахстан. </em>
1914 началась первая мировая война
1917 день октябрьской революции
1922 образование ссср
картинки:3124 вроде
<span>ДА ,перестройка явилась трагедией для простых людей.Были закрыта заводы,фабрики,различные виды бизнеса были просто уничтожены.Миллионы людей остались на улице с семьями и детьми.Зарплаты не выплачивались порой годами.А ведь до того никому и в голову не приходила идея.,что оказывается, людям можно не платить зарплату! В СССР аванс и получка всегда были вовремя- это и является показателем стабильности экономики страны,когда люди уверены в своём будущем.Безусловно,такие дела,как перестройка за одну ночь не делаются,всё это было спланировано. А горбачёва просто наняли,у таких нет ничего святого,он выполнил свою грязную роль на отлично,увы СССР,видимо уже некому было защищать,патриотов своей страны уже не было,все хотели ходить в «фирме» и ездить зарубеж,вот и сдали страну с целыми семьями,женщинами и детьми,лишив мужчин возможности зарабатывать.......одно потянуло за собой другое:преступность,пьянство,деградация общества,разложение морали в стране,которую некогда боялся и при этом уважал весь мир. <span>Можно выделить следующие причины распада Советского союза:</span>
<span>1\ тоталитарный характер советского строя, гасивший индивидуальную инициативу, отсутствие плюрализма и реальных демократических гражданских свобод</span>
<span>2\ диспропорции плановой экономики СССР и дефицит товаров массового спроса</span>
<span>3\ межэтнические конфликты и продажность элит</span>
<span>4\ «холодная война» и заговор США по снижению мировых цен на нефть с целью ослабить СССР</span>
<span>5\ афганская война, техногенные и другие масштабные катастрофы</span>
<span>6\ «продажа» Западу «социалистического лагеря»</span>
<span>7\ субъективный фактор, выражающийся в личной борьбе Горбачёва и Ельцина за власть. <span>При сохранении старой командно-административной системы власти горбачевские попытки реформ потерпели неудачу.</span><span>Реформы проводились поспешно, без тщательной организационной подготовки. Например, в соответствии с решениями XIX Всесоюзной партийной конференции (1988 г.) начался процесс передачи власти от КПСС к Советам.</span><span>Переломным в истории СССР стал 1991 год. Кризисной оказалась ситуация в экономике. Разрушение хозяйственных связей между республиками, которые заявили о своих суверенитетах, привело к тому, что в союзную казну резко сократились поступления. Намного снизился выпуск промышленной и сельскохозяйственной продукции. Огромные массы недовольных людей вышли на улицы. На многочисленных митингах люди выражали открытое недовольство ходом перестройки, критиковали правительство и самого лидера перестройки М. С. Горбачева.</span><span>Глубокий кризис охватил КПСС. Из КПСС выходят компартии Латвии, Литвы и Эстонии. В составе КПСС стали формироваться различные течения: демократическая платформа, марксистская платформа и др. Была сформирована Компартия РСФСР, появилась Демократическая партия коммунистов России и т.д. </span>
<span>Развал КПСС подготовил почву для быстрого распада СССР.</span></span></span>
Сведения о нравах и образе жизни жителей Древней Скифии мы черпаем в первую очередь из книг Геродота. Для нас они важны как древнейшие письменные известия о Южной России. По Геродоту, главною пищею скифов было конское мясо и кобылье молоко. С молоком они поступали так: «Скифы наливают молоко в деревянные сосуды и взбалтывают их; от взбалтывания оно пенится и составные части его разделяются: жирные всплывают на верх, потому что они легки; тяжелые и густые оседают внизу; скифы отделяют их от жидкости и сушат; в твердом и сухом виде это называется пирраке (кобылий сыр), а водянистая часть остается посредине». Взбалтыванием молока занимались рабы, которые, вероятно, были большею частью военнопленные.
Древнегреческий историк Геродот
Геродот говорит, что одежда скифов и летом, и зимою одна и та же; из других писателей мы узнаем, что они носили шальвары и верхнее платье, обыкновенно сшитое из кож диких зверей и «мышей» (т. е. грызунов, каких много в той местности: кроликов, сурков). Все ремесла скифы предоставляли женщинам и рабам; мужчины с презрением смотрели на всех, занимающихся этими работами; ремесла ограничивались изготовлением телег, палаток, необходимейшей посуды (деревянных сосудов для молока, чаш, глиняных горшков, ножей), одежды и оружия. Мужчины занимались войной, охотой, грабежом; они считались в Скифии благородными занятиями. Скифы искусно стреляли из лука; они мчались по обширным равнинам на своих маленьких, но горячих лошадях, которых не мог догнать преследователь и на которых они настигали всякого врага. Они с одинаковой ловкостью натягивали лук и левой рукой и правой. Геродот сообщает, что стрелы у скифов были отравленные, кроме того у них были копья, мечи, боевые секиры; были панцири и щиты из лосиной шкуры. Кто не принес царю голову убитого врага, тот не имел права пить из общего почетного кубка на общественных пирах; кто убил особенно много врагов, тот пил разом из двух кубков. Черепа врагов служили скифам чашами; часто они обтягивали эти чаши воловьей кожей или оправляли в золото. Некоторые племена Древней Скифии, как например таврийцы, втыкали головы убитых врагов на высокие шесты, которые ставили на кровлях, будто стражами своих жилищ. Кожу убитых врагов скифы, по словам Геродота, дубили и вешали, как украшение, на сбрую лошадей. Из пленников они от каждой сотни одного приносили в жертву богу войны, которому поклонялись в образе меча, воткнутого на сложенном из дерна возвышении; у остальных они выкалывали глаза и потом поручали им доить кобыл и взбалтывать молоко. Когда скифы ознакомились с греческим вином, они пили его, не мешая с водой, и лили его так много, что выражение «пить по-скифски» вошло у спартанцев в поговорку для обозначения пьянства. Колдуны, прорицатели, истолкователи примет пользовались в Древней Скифии большим уважением.
Геродот пишет, что на востоке от Танаиса (Дона) кочуют по обширной безлесной равнине савроматы или сарматы, дикий народ. Греки считали их потомками амазонок. По языку и нравам сарматы походили на скифов, но греки их называют людьми другого племени. Дальше за ними жили будины, «большой и многочисленный народ с голубыми глазами и русыми волосами»; их страна была лесистая; между ними жили гелоны – народ, произошедший из смеси греков с туземцами. У гелонов был деревянный город и был царь; у будинов тоже был царь. Дальше к северу жили, по рассказу Геродота, два охотничьих народа, тиссагеты и иирки, а за ними «лысые», миролюбивые аргиппеи, проводившие холодное зимнее время под белыми войлочными шатрами, которыми обтягивали деревья; оружия у аргиппеев не было. По верховью Буга (Гипаниса) за земледельческими скифами жили в нынешней Подолии и Волыни алазоны и невры, а к западу от них агатирсы, «роскошнейшие из людей», носящие золотые украшения; жены у них были общие. Их земля простиралась до долин нынешней Трансильвании. Обо всех этих народах Геродот собрал верные сведения; но страны дальше на север от Скифии, области снега и тумана были для него неведомые края, о которых до него дошли только легенды и сказки, конечно имевшие иногда своим основанием какие-нибудь плохо понятые факты.