Сведения о нравах и образе жизни жителей Древней Скифии мы черпаем в первую очередь из книг Геродота. Для нас они важны как древнейшие письменные известия о Южной России. По Геродоту, главною пищею скифов было конское мясо и кобылье молоко. С молоком они поступали так: «Скифы наливают молоко в деревянные сосуды и взбалтывают их; от взбалтывания оно пенится и составные части его разделяются: жирные всплывают на верх, потому что они легки; тяжелые и густые оседают внизу; скифы отделяют их от жидкости и сушат; в твердом и сухом виде это называется пирраке (кобылий сыр), а водянистая часть остается посредине». Взбалтыванием молока занимались рабы, которые, вероятно, были большею частью военнопленные. Древнегреческий историк Геродот
Геродот говорит, что одежда скифов и летом, и зимою одна и та же; из других писателей мы узнаем, что они носили шальвары и верхнее платье, обыкновенно сшитое из кож диких зверей и «мышей» (т. е. грызунов, каких много в той местности: кроликов, сурков). Все ремесла скифы предоставляли женщинам и рабам; мужчины с презрением смотрели на всех, занимающихся этими работами; ремесла ограничивались изготовлением телег, палаток, необходимейшей посуды (деревянных сосудов для молока, чаш, глиняных горшков, ножей), одежды и оружия. Мужчины занимались войной, охотой, грабежом; они считались в Скифии благородными занятиями. Скифы искусно стреляли из лука; они мчались по обширным равнинам на своих маленьких, но горячих лошадях, которых не мог догнать преследователь и на которых они настигали всякого врага. Они с одинаковой ловкостью натягивали лук и левой рукой и правой. Геродот сообщает, что стрелы у скифов были отравленные, кроме того у них были копья, мечи, боевые секиры; были панцири и щиты из лосиной шкуры. Кто не принес царю голову убитого врага, тот не имел права пить из общего почетного кубка на общественных пирах; кто убил особенно много врагов, тот пил разом из двух кубков. Черепа врагов служили скифам чашами; часто они обтягивали эти чаши воловьей кожей или оправляли в золото. Некоторые племена Древней Скифии, как например таврийцы, втыкали головы убитых врагов на высокие шесты, которые ставили на кровлях, будто стражами своих жилищ. Кожу убитых врагов скифы, по словам Геродота, дубили и вешали, как украшение, на сбрую лошадей. Из пленников они от каждой сотни одного приносили в жертву богу войны, которому поклонялись в образе меча, воткнутого на сложенном из дерна возвышении; у остальных они выкалывали глаза и потом поручали им доить кобыл и взбалтывать молоко. Когда скифы ознакомились с греческим вином, они пили его, не мешая с водой, и лили его так много, что выражение «пить по-скифски» вошло у спартанцев в поговорку для обозначения пьянства. Колдуны, прорицатели, истолкователи примет пользовались в Древней Скифии большим уважением.
Геродот пишет, что на востоке от Танаиса (Дона) кочуют по обширной безлесной равнине савроматы или сарматы, дикий народ. Греки считали их потомками амазонок. По языку и нравам сарматы походили на скифов, но греки их называют людьми другого племени. Дальше за ними жили будины, «большой и многочисленный народ с голубыми глазами и русыми волосами»; их страна была лесистая; между ними жили гелоны – народ, произошедший из смеси греков с туземцами. У гелонов был деревянный город и был царь; у будинов тоже был царь. Дальше к северу жили, по рассказу Геродота, два охотничьих народа, тиссагеты и иирки, а за ними «лысые», миролюбивые аргиппеи, проводившие холодное зимнее время под белыми войлочными шатрами, которыми обтягивали деревья; оружия у аргиппеев не было. По верховью Буга (Гипаниса) за земледельческими скифами жили в нынешней Подолии и Волыни алазоны и невры, а к западу от них агатирсы, «роскошнейшие из людей», носящие золотые украшения; жены у них были общие. Их земля простиралась до долин нынешней Трансильвании. Обо всех этих народах Геродот собрал верные сведения; но страны дальше на север от Скифии, области снега и тумана были для него неведомые края, о которых до него дошли только легенды и сказки, конечно имевшие иногда своим основанием какие-нибудь плохо понятые факты.
1. <span>Победу Красной Армии в Отечественной войне во многом определило полководческое мастерство советских военачальников. 2.</span><span>Огромную роль в обеспечении победы советского народа в Великой Отечественной Войне сыграло партизанское движение. 3.</span><span>После оккупации обширных территорий Германия стала превосходить СССР по общему объему промышленного производства в 3-4 раза 4.</span><span>благодаря самоотверженному труду колхозников, в основном женщин и подростков, в военные годы удалось заготавливать необходимые продукты питания для армии и тружеников тыла. 6.</span><span>Особую роль в противоборстве с гитлеровцами сыграла советская культура, которая помогала людям осознать свое место в общей борьбе с врагом, способствовала воспитанию их в духе патриотизма, славных героических традиций. </span>7. <span>После вступления США в войну против Японии и Германии (декабрь 1941 г.) их военное сотрудничество с СССР еще больше расширилось. </span>
Ганнибал - война с карфагеном, вражеский предводитель, военный гений, первое и последнее поражение потерпел от римлян. Тиберий и Гай Гракхи - известные трибуны, которые отстаивали права плебеев, были очень уважаемы в народе. Убиты сенаторами. Спартак - известный предводитель восставших рабов. Цезарь Август - известный император, был очень уважаем в народе, убит сенаторами при поддержке ближайшего друга Цезаря - Брута, которого Цезарь любил как сына. Цезарь стало именем собственным. "Цезарь" стало означать "царь", император. Константин - первый император - христианин. Алларих - по-моему предводитель каких-то варваров, воевавших с римом Стилихона не знаю.
Без нужды не клянитесь, но дав клятву и поцеловав крест к братье, соблюдайте клятву крепко. Больного посетите. Праху мертвеца поклонитесь, ибо все мы смертны. В доме своем не полагайтесь на слуг, отроков и туинов, чтобы не посмеялись приходящие к вам над вашим домом и над вашим обедом. Да не застанет вас солнце в постели. Узрев солнце, прославьте Бога и садитесь думать с дружиною, или судить людей, или поезжайте на охоту. И малыми делами можно заслужить милость Божью. Птица радуется весне, а младенец - матери. Не забывайте того доброго, что умеете, а чего не умеете, тому учитесь. Куда поедете, не давайте вашим слугам притеснять жителей тех мест, по которым будете проезжать. Напротив, где сделаете остановку, напоите и накормите просящих. Ложась, оружие с себя не снимайте. Не гордитесь, ибо все мы смертны: сегодня живы, а завтра в фобу. Не забывайте того хорошего, что вы умеете, а чего не умеете, тому учитесь - как отец мой, дома научился пяти языкам, в этом ведь часть от других стран. Не ленитесь ни на что доброе, а особенно не будьте ленивы к церкви.
Старых уважай, как отца, а молодых - как братьев. Чтите приходящих к вам гостей и послов. Если не можете оказать им почесть дарами, угостите их едою и питьем. Гости по всем землям разносят молву о человеке и создают ему славу или добрую, или худую. Что знаете хорошего, того не забывайте, а чего не знаете, тому учитесь… А леность - мать всему дурному: ленивый что умеет, забывает, а чего не умеет, тому не учится; вы же поступая хорошо, не ленитесь на все доброе. ________________________________________________ судьба не умещается, если нужно могу в сообщения прислать
