Маркс и Энгельс основали формационный подход к изучению оющества. Они считали, что в ходе истории общество движется от одной общественно-экономической формации к другой. Виды формаций по их мнению были такими: первобытное общество, рабовладельческое общество, феодальное общество, капиталистическое общество и коммунистическое общество. Источник развития общества они видели в самом обществе, в развитии его материального производства, считая, что общественное развитие определяется его экономической сферой. Материальная жизнь, материальные общественные отношения, формирующиеся в процессе производства материальных благ, детерминируют все другие формы деятельности людей - политическую, духовную, социальную и т.д. А мораль, религия, филоофия являются лишь отражением материальной жизни людей.
1)4.
2)3.
3)3.
4)2.
5)3.
6)3.
7)1.
8)2.
9)2.
10)1.
11)3.
12)3.
Астероиды образовались от ударов планет
кометы постепенно разваливаются
к духовным потребностям относят потребности в "прекрасном": культуре, религии. Их особенность состоит в том, что они нематериальны, то есть их нельзя потрогать, увидеть, их можно только почувствовать. Они часто не зависят от других видов потребностей потому что, для их удовлетворения не нужны деньги либо определенные знания.Духовные потребности-это взаимоотношения с Богом. Они никак не зависят от других видов потребностей.
<span>Семья - это самое главное, что есть у каждого из нас. Она держится на взаимопонимании, доверии, заботе друг о друге, радости от совместных действий. Здесь мы можем услышать о себе то, что никогда не отважатся сказать нам люди со стороны, но здесь нас никогда не разлюбят. И что бы ни случилось, мы всегда можем рассчитывать на понимание и поддержку родных. Без семьи человек не может жить. Для меня семья - это место, куда я всегда буду с нетерпением возвращаться. Мои родные и близкие всегда меня ждут и любят. Моя семья - это моя опора. Моя семья - это моя крепость.
</span>
