Написать мне ЗНО
што б учиться в етой школе
и быть умной мне всекда
расказала я вам всем Пушкина и у меня
было 5 што б как всекда
Вот тебе! Творчество Александра Сергеевича Пушкина многогранно. С детства мы знаем его замечательные сказки, позже знакомимся с лирическими произведениями и узнаем, что великий поэт еще и неутомимый исследователь истории России. Его интересует и восстание под предводительством Емельяна Пугачева, и личность первого русского императора Петра I. Именно он является одним из персонажей поэмы « Полтава ».
Являясь более исторической по своему содержанию, нежели романтической, поэма А. С. Пушкина « Полтава » занимает особое место в творчестве великого поэта. Она создана в 1828 году. В поэме поэт представил «героическую» концепцию личности Петра и его эпохи. В произведении можно проследить две сюжетные линии – триумф России в лице Петра I и историю любви и предательства Мазепы. Сюжет поэмы на первый взгляд кажется довольно простым, и только дочитав произведение, начинаешь понимать всю глубину его смысла. Поэт попытался найти новый подход к истории, в полной мере проявившийся позднее в «Капитанской дочке» .
В «Полтаве» нельзя заметить романтического лиризма и личных признаний, которые часто встречались в ранних поэмах Пушкина. В этом произведении автор находится в позиции историка, свидетеля происходящих событий. После многочисленных исправлений в черновых вариантах, Пушкин пишет следующие строки, говорящие о походе Карла на Украину:
Но время шло. Москва напрасно,
К себе гостей ждала всечасно,
Средь старых вражеских могил
Готовя шведам тризну тайну.
Внезапно Карл поворотил
И перенес войну в Украйну.
Пушкину Карл представляется «воинственным бродягой» , авантюристом, мечтавшим повернуть ход истории в другую сторону: раскроить на куски молодое, но уже могучее многонациональное российское государство.
В «Полтаве» Пушкин пишет о Карле такие строки:
Венчанный славой бесполезной,
Отважный Карл скользил над бездной.
Уже благодаря этим словам создается впечатление о Карле как о жестоком эгоистичном захватчике, готовом на любые подлости, упивающимся своей славой.
Совершенно другим человеком предстает перед нами Петр I. Пушкин описывает образ государственного деятеля торжественно и одухотворенно:
Была та смутная пора,
Когда Россия молодая,
В бореньях силы напрягая,
Мужала с гением Петра…
Образ Петра, созданный поэтом, окрашен светлыми и радостными красками.
И он промчался пред полками,
Могущ и радостен, как бой…
Пирует Петр, и горд, и ясен,
И славы полон взор его.
И царский пир его прекрасен…
Петр I стоит особняком среди всех героев «Полтавы» . Он не вовлечен в общую цепочку событий. Это не человек, а полубог, который описывается Пушкиным таким же высоким стилем, как «великие мужи» в старинных одах. И только один момент из всей поэмы является наиболее реальным – выход Петра I из шатра. Вся быстрота движения подчеркивается темпом стиха – четким и коротким:
Раздался звучный глас Петра :
«За дело, с богом! » Из шатра,
Толпой любимцев окруженный,
Выходит Петр . Его глаза
Сияют. Лик его ужасен.
Движенья быстры. Он прекрасен,
Он весь дрожит, как божия гроза.
Если Петр отличается энергией, упорством, мощью, боевым настроем, который передается войскам, то от Карла веет слабостью и безжизненностью:
Казалось Карла приводил
Желанный бой в недоуменье…
Вдруг слабым манием руки
На русских двинул он полки.
В поэме звучит мысль о том, что те порывы, которые направлены на корыстные, эгоистические цели, обречены на провал. И лишь дела на благо родины и народа приносят пользу и остаются в памяти навсегда.
После прочтения поэмы « Полтава » четко понимаешь разницу между теми путями истории, которые выбрали для себя Петр I и Карл XII . Вывод Пушкина торжественно звучит в финале «Полтавы» :
В гражданстве северной державы,
В ее воинственной судьбе,
Лишь ты воздвиг, герой Полтавы,
<span>Огромный памятник себе.
Во"!</span>
Я бы искренне хотел видеть окружающую среду такой, какой она был до того момента, когда люди стали царствовать над ней - удивительно свежий воздух, абсолютной чистый лес, все благоухает и цветет, флора и фауна находятся в полнейшей гармонии. Удивительно красива природа, не загубленная химикатами, не пораженная засухой и, просто напросто, не уничтоженная.
Произошло это в Копенгагене. Однажды вечером, в одном доме собрались люди. В обществе разгорелся спор. Темой его стало средневековье. Одни утверждали, что эти века были намного лучше нынешних, другие были сторонниками обратного мнения. Особенно рьяно защищал свое мнение советник юстиции, прославляя времена правления короля Ганса.
А в это время, в прихожую, вошли две женщины. Это были две феи. Одна, постарше, была феей Печали, а вторая, молодая, - камеристкой феи Счастья. Между ними шел разговор о том, что они сделали за прошедший день. И, в заключении его молодая волшебница оговорилась о том, что этот день – день ее рождения. А в качестве подарка получила она чудесные калоши, которые наделены способностью исполнять желания человека, надевшего их и переносить его туда, куда он пожелает. Теперь, намерена она отдать эту волшебную обувь людям, чтобы она смогла принести им счастье.
Ее собеседница возразила, высказав свою неуверенность по поводу того, что люди станут от этого волшебства счастливее. Но, калоши были все оставлены в прихожей.
Гости начали расходиться по домам. А юстиционный советник по ошибке и надел волшебную обувь. Он поспешил домой, все еще размышляя по дороге о тех минувших веках, которые казались прекрасными. И, по стечению рока, пожелал он оказаться в средневековье, что тот час же и было исполнено.
Советник очутился на немощеной улице, увязнув в грязи. Не узнавал он и улицу, не мог найти дороги домой. Вместо привычного моста, которого во времена короля Ганса еще и в помине не было, нашел он двух паромщиков. Совершенно ничего не понимая и решив, что он немного перебрал пунша, попадает советник в старинный трактир. Там оказывается он в окружении веселых гуляк. Желая незамеченным покинуть эту компанию, советник решил проползти под столом. Но, был он замечен и схвачен за ноги. Тут и спали с него волшебные калоши и оказался он в привычном времени, на знакомой ему улице.
А оставшиеся лежать на улице счастливые калоши принесли еще немало злоключений людям. Душа подобравшего их сторожа, была перенесена с помощью их чар на луну. Молодой медик, надевший их, после своих приключений и вовсе подумал, что заболел и сходит с ума.
Дальше калоши попали к полицейскому писарю, который побывал сначала поэтом, а затем превратился в жаворонка. Хорошо еще, что можно было развеять волшебные чары, иначе неизвестно чем могло бы все закончиться.
И, наконец, попали они к молодому студенту, который надел их для того, чтобы выйти покурить в сад. И, прямо оттуда отправился он в странствия по белому свету. Ведь это было его мечтой. А во время приключений студент терпит столько неудобств, что вовсе не остается у него сил для созерцания красот. И тут он думает, что как было бы хорошо, чтобы странствовала только душа, а тело лежало бы в это время дома и отдыхало. Да, и вообще захотелось студенту достигнуть конечной цели человеческой жизни, того, для чего же все таки существует человек.
И, подуманное им не замедлило сбыться. Оказался студент у себя дома. Только лежал он в гробу мертвым.
Тут появились две феи. Старшая, Печаль, сказала младшей, что не принесли калоши счастья людям. Они тотчас были сняты со студента и он ожил. А феи исчезли вместе со злосчастной обувью.
