Август, обозначает божественный
Высокого уровня достигала культура. Существовала слоговая письменность. Так же на высоком уровне была архитектура, скульптура и особенно фресковая живопись. Могу выделить Кикладское искусство. А основным центром художественной культуры был о.Крит.
Особо красивы и величественны были дворцы и замки, такие как Кносса, Феста, Маллия и Като-Закро, они получили свою популярность за счёт сочетания больших горизонтальных площадей и колон. Ну вроде всё.
<span>На рубеже XIX—XX вв. капитализм вступил в новую, монополистическую стадию. Образовывались мощные производственные и финансовые объединения (промышленные монополии и финансовые союзы). Постепенно происходило сращивание промышленного и финансового капитала, складывались промышленно-финансовые группы. Они заняли господствующее положение в экономике - регулировали объем производства и продаж, диктовали цены, делили мир на сферы влияния. Их интересам все более подчинялась внутренняя и внешняя политика капиталистических государств. Система монополистического капитализма, изменяясь и приспосабливаясь к новым историческим реалиям, сохранялась на протяжении всего XX в.</span>
После смерти Владимира киевским князем стал его старший сын Святополк (1015-1019 гг.), который сразу же начал войну со своими братьями с целью обезопасить себя от их посягательств на великокняжеский трон. Победителем из нее вышел второй сын Владимира — Ярослав, правивший в Новгороде.
Правление Ярослава, прозванного Мудрым (1019-1154 гг.), — время наивысшего расцвета и могущества Киевской Руси. Ярослав обезопасил южные границы державы, нанеся в 1036 г. сокрушительный удар печенегам. Эта победа укрепила власть Ярослава на западных границах, вернув в состав Руси захваченный Польшей Перемышльский район (1026 г.). Основал города Юрьев (современный Тарту), Ярославль, Новгород-Северский. При Ярославе возникли первые русские монастыри. В 1030 г. Ярослав основал монастырь Святого Георгия и Юрьев монастырь в Новгороде и Киево-Печерский монастырь в Киеве. В 1051 г. впервые без участия константинопольского патриарха Ярослав сам назначил первого русского митрополита Илариона.
При Ярославе в Древнерусском государстве законодательно закрепляется система феодальных отношений («Русская правда»).
Вот. Держи)
Режиссер фильма Андрей Михалков Кончаловский, советский человек, который уехал в Америку и пытался стать там американским режиссером. Ему это почти удалось. Фильм Одиссей получился очень неплохим. Правда, иногда, я начинаю предполагать, что зрителям из бывшего СССР он нравится гораздо больше, чем американским зрителям. Фильм поставлен очень добротно и уверенно. У режиссера есть свое, очень подробное, видение героев фильма и их действий. Это видение воплощено благодаря красочной операторской работе.
Развитие сюжета в фильме идет уверенно, без длиннот и неоправданных переключений темы повествования. Зрители действительно погружаются в атмосферу древнего эпоса. Ритм фильма сродни ритму древних рассказчиков, которые вели свой рассказ на распев под размеренное музыкальное сопровождение.
Больше всего мне понравилась заключительная часть фильма, где рассказано о возвращении Одиссея в свой дом, в свое царство. Эта часть могла бы стать отдельным фильмом, настолько она целостная и выразительная. Фильм многозначен. Отдельного вывода и отдельной морали он не предполагает. Тем не менее заключительная часть фильма убедительно говорит о праве каждого человека на свой мир. И о праве каждого человека защищать свой мир любой ценой.
Андрей Михалков - Кончаловский вернулся из Америки в Россию. В России он слегка изменил свое имя. Стал просто Михалковым. В Америке он прожил примерно двадцать лет. (Ориентировочно с 1980 по 2002 год.) Фильм Одиссей снят в 1997 году. Возможно, к этому времени Михалков начал видеть что то очень близкое для себя в истории про странствия Одиссея и его возвращении на свой маленький остров.