1. По объекту правового регулирования:
1) нормы, закрепляющие конституционный строй;
2) <span>нормы, регулирующие права и свободы человека и гражданина;
3) нормы, определяющие федеративное устройство Российской Федерации;
4) нормы, устанавливающие основы организации государственной власти;
5) нормы, закрепляющие систему местного самоуправления;
6) нормы, определяющие статус Конституции.
</span>2. По характеру содержащихся правовых предписаний:
<span>1) управомачивающие, т.е. предоставляющие участникам конституционно-правовых отношений право совершать предусмотренные в них действия, определяют рамки их полномочий;
2) обязывающие - нормы, устанавливающие обязанность совершать определенные действия (ст. 58 Конституции РФ - каждый обязан охранять природу и окружающую среду, бережно относиться к природным богатствам);
3) запрещающие - конституционно-правовые нормы, запрещающие совершать определенные действия (например, ч.2 ст.34 Конституции РФ - не допускается экономическая деятельность, направленная на монополизацию и недобросовестную конкуренцию).
3. </span>По степени определенности содержащихся правовых предписаний:
<span>1) императивные - нормы, не опускающие свободы действий субъекта в применении установленного данными нормами правила поведения (ст. 71 Конституции РФ - предметы ведения РФ);
<span>2) диспозитивные - нормы, предусматривающие возможность выбора субъектом варианта своих действий в зависимости от указанных в норме условий и обстоятельств.
</span></span>
4.По юридической силе, т.е. в зависимости от места, которое занимает нормативно-правовой акт, содержащий конституционно-правовую норму, в общей иерархии нормативно-правовых актов:
<span>1) нормы, содержащиеся в Конституции РФ, обладают высшей юридической силой;
2) нормы, содержащиеся в федеральных конституционных и федеральных законах;
<span>3) нормы, содержащиеся в иных нормативных правовых актах.</span></span>
1)Посредством образования повышается уровень культуры людей
2)В обществе есть лидеры или группы лидеров, способные дать вектор развития, направить людей.
3)Научно-технический прогресс не стоит на месте, те или иные изобретения делают жизнь людей лучше
и т.д
<span> Добро </span><span> сколь ни было оно мало,гораздо лучше,чем большое зло.
Я понимаю это так:что каким бы сильным не было зло,его может победить даже маленькое добро несмотря ни на что.</span>
Последний день Помпеи — картина Карла Брюллова, написанная в 1830—1833 годах.
Брюллов посетил Помпеи в 1828 году, сделав много набросков для будущей картины про известное извержение вулкана Везувий в 79 году н. э. и разрушения города Помпеи близ Неаполя. Полотно выставлялось в Риме, где получило восторженные отклики критиков и переправлено в парижский Лувр. Эта работа стала первой картиной художника, вызвавшей такой интерес за рубежом. Сэр Вальтер Скотт назвал картину «необычной, эпической» .
Классическая тема, благодаря художественному видению Брюллова и обильной игре светотени, вылилась в работу, на несколько шагов вперёд отстоящую от неоклассического стиля. «Последний день Помпеи» отлично характеризует романтизм в русской живописи, смешивающийся с идеализмом, повышенным интересом к пленэру и страстной любовью того времени к подобным историческим сюжетам. Изображение художника в левом углу картины является автопортретом автора. На полотне также трижды изображена графиня Юлия Павловна Самойлова - женщина с кувшином на голове, стоящая на возвышении в левой части полотна, разбившаяся насмерть женщина, распростертая на мостовой и рядом с ней живой ребенок - обоих, предположительно, выбросило из сломавшейся колесницы - в центре полотна, и мать, привлекающая к себе дочерей, в левом углу картины.
В 1834 г. картина «Последний день Помпеи» была отправлена в Петербург. Александр Иванович Тургенев говорил, что эта картина составила славу России и Италии. Е. А. Баратынский сочинил по этому случаю знаменитый афоризм: «Последний день Помпеи стал для русской кисти первым днем!» . Стихотворением откликнулся и А. С. Пушкин: «Кумиры падают! Народ, гонимый страхом… » (Эту строку запретила цензура. ) В России полотно Брюллова воспринималось не компромиссным, а исключительно новаторским произведением.
<span>Анатолий Демидов подарил картину Николаю I, который выставил картину в Академии художеств как руководство для начинающих живописцев. После открытия Русского музея в 1895 году полотно переехало туда и к нему получила доступ широкая публика. </span>
С перуном - гром, буря
с волосом - проблеми со скотом ....
сталкиваясь с проблемами люди думали что чтото зделали не так, провинились перед богами і у них появлялся страх