Ответ:
Отношение к лошадям: Костылин нещадно плетью ожаривает лошадь то с того бока, то с другого. Только в пыли видно, как лошадь хвостом вертит. Жилин – любовно относится, просит: «Матушка, вынеси, не зацепись ногой; спотыкнёшься - пропал. "
поведение в плену:Жилин-мужественный, храбрый и добрый офицер. Попав в плен он не унывал, а наоборот готовился к побегу. Костылин-хромой,бедный. В плену он ждал когда пришлют деньги за его освобождение из плена. Целыми днями он спал, ел, пил, и считал сколько всего прошло времени.
мнение татар:Жилина татары уважают за любознательность , золотые руки ( та же Дина помогла ему именно за умение делать кукол и от чистого сердца), за то, что он хочет их понять ( учит татарский язык). "...Урус, – говорит, – джигит, джигит урус! Джигит по‑ихнему значит «молодец».." - вот оценка характера Жилина.
Костылин оказался в плену и на него надели колодки, кормили плохо и требовали выкуп. Через месяц его выкупили за пять тысяч.
Объяснение:
Про тучу которая внезапно прищла
1 Митя
2 дворовый,бедный
3 бегает ,живёт дышит
4 Митя бедный ,дворовый мальчуган
5 не знаю
Слова Юшки о любви говорят об очень высоком понимании этого слова. Дети обижают Юшку, значит, не любя г. Это логика обывателя. Юшка же считал, что если он привлекает внимание людей, это и есть любовь, просто никто не умеет её высказывать, потому что люди не знают, «что делать для любви».
Автор сочувствует Юшке. Мир вокруг него жесткий, даже жестокий. Этот человек был внешне слаб, немощен, но имел несгибаемую внутреннюю силу и высокую цель жизни.
Люди вокруг жестоки, они часто, наподобие животных, обижают слабого. Когда же Юшка умер, им, как говорит автор, стало хуже. Они всю свою злобу направили друг на друга. Так автор выражает свое отношение к людям. Но он не то чтобы обвиняет людей, он считает, что это проявление их духовной неразвитости.
Во всех эпизодах люди и Юшка противопоставлены друг другу: люди агрессивны, а Юшка бесконечно терпеливо делает свое дело, он так поступает, потому что твердо знает, чего хочет. Но читатель узнает об этом только в самом конце рассказа.
