Это произведение заставляет нас задуматься о великой ценности искусства,о том,что люди необразованные,дикари(скажем так) ничего в этом не понимают и стремятся его унизить.
В произведении люди будущего(они у бредбери всегда не очень приятные)стояли полтора дня в очереди на палящем солнце только для того,чтобы плюнуть в Мону Лизу.После въехал городничий и отдал этот бесценный образец искусства на расстерзание городанам.Том же не понимал,зачем это,и он олицетворял невинное создание,подвергшееся веяниям зла,а Григсби олицетворял того самого дикаря.
Весна для поэтов всегда была особым временем года, вызывающим прилив жизненных сил и душевного волнения. Весна – время возрождения и расцветания природы, новых надежд и радости, любви и счастья. Природа и человек едины в своем настроении, и это очень тонко и убедительно раскрывают лирические поэты.
А.А. Фет посвящает свое стихотворение первому ландышу – символу весны. Стихотворение очень эмоционально, что подчеркивают восклицательные предложения с усилительной частицей «как» и обращения:
– О первый ландыш!..
– Как первый луч весенний ярок!..
– Как ты пленителен, подарок
– Воспламеняющей весны!
В стихотворении множество эпитетов, также усиливающих его эмоциональность: «девственная» нега, в «душистой «чистоте», «воспламеняющей» весны. Лексика часто употребляется возвышенная, книжная: нисходят сны, дева, благоухающей весны. Это создает эффект чистоты, возвышенности. Наконец, в последней строфе первый весенний цветок сравнивается с чувствами юной девушки, ее неясными мечтами, в которых и избыток жизни молодой, и нежность, и возвышенность.
Так дева в первый раз вздыхает,
О чем – неясно ей самой,
И робкий вздох благоухает
Избыток жизни молодой.
Эпитеты:
венец терновый, иглы тайные,славное чело,последние мгновенья,коварным шепотом, насмешливых невежд,напрасной жаждой, досадой тайною, обманутых надежд, чудных песен, надменные потомки, известной подлостью, прославленных отцов, пятою рабскою, обиженных родов, божий суд, грозный суд, черной кровью, праведную кровь.
Олицетворения:
<span>грозный суд ждет,замолкли звуки песен, приют певца угрюм и тесен.</span>
Никогда раньше я не читал такой сказки, как «Теплый хлеб» К. Г. Паустовского. Кажется, будто это и не сказка вовсе, а быль. А может быть, не такое уж и чудо, что злой, необдуманный поступок грубияна Фильки вызвал страшную стужу, от которой могла погибнуть целая деревня? Ведь никто не может знать заранее, как отзовется в дальнейшем наше слово или дело…
<span>Чему же учит эта необычная сказка? А учит она тому, что в народе всегда почиталось больше всего, — добру, милосердию, терпению, справедливости. Не зря говорит Филькина бабушка, что все беды происходят «от злобы людской» , «от охлаждения сердца» . Холодное, жестокое сердце как неживое. Оно способно сеять вокруг одни лишь несчастья. Я думаю, именно поэтому так долго принюхивался обиженный конь к Филькиному хлебу: решал, действительно ли он «не злой человек» . А еще в сказке прославляются дружба, взаимовыручка, умение прощать чужие ошибки и стремление исправлять свои. Хорошо, когда рядом надежные друзья, не боящиеся ни страшного холода, ни тяжелой работы, готовые прийти на помощь, даже если вина твоя очень велика.</span>
Герой рассказа любил читать книги Майн Рида и Луи Буссинера. Книги про индейцев. Пионерами называли первооткрывателей. Десятилетний пионер - ему 10 лет и он представляет себя открываателем новых земель...поэтому в его голове постоянно мысли об индейцах, скальпах, сундуках с дублонами, золотыми монетами. Возможно это объясняет назвае.