Рели́гия (лат. religare — воссоединять) — особая форма осознания мира, обусловленная верой всверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения,обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину)
Федор Михайлович Достоевский — писатель-философ, ставивший и решавший в
своих произведениях сложнейшие, вечные вопросы бытия. Его герои —
необычные люди. Они мечутся и страдают, совершают злодейства и
раскаиваются, находясь в бесконечном поиске истины. Таков и главный
герой романа “Преступление и наказание” Родион Романович Раскольников.
“Он до того углубился в себя и уединился от всех, что боялся всякой
встречи, не только встречи с хозяйкой. Он был задавлен бедностью, но
даже стесненное положение перестало в последнее время тяготить его... ”
Уединение
нужно Раскольникову, чтобы окончательно сформулировать теорию о
сверхчеловеке, имеющем право на убийство. Родион Романович хочет на себе
проверить, “тварь ли он дрожащая или право имеет... ”. Для
доказательства своей теории Раскольников решает убить
старуху-процентщицу, вредную для общества ростовщицу, как он считает,
“никчемную старушонку”.
Почему же возникла в голове довольно
образованного юноши такая дикая теория? Из-за ужасной бедности, в
которой вынужден существовать Раскольников, несправедливости,
невозможности, да и нежелания переделать окружающую жизнь. Он решает
встать над жизнью, над ее законами. А это под силу лишь немногим. Стать
выше и вне мира — это и значит стать человеком, обрести действительную
свободу, — так думает Раскольников, когда готовится к убийству. Не
изменить мир, а свое положение в нем стремится герой. Во что бы то ни
стало надо решиться хоть на что-нибудь, или.. . “или отказаться от жизни
совсем! ”
Преступление совершено, почему же так тяжело и страшно
нашему герою? Он избегает общества людей, даже ближайшего друга
Разумихина, отталкивает сестру и мать. Он боится “запачкать” их своим
преступлением. Лишь в разговорах с Соней Мармеладовой Раскольников смог
открыть свою душу. Она такая же грешная, как и он (живет по желтому
билету) . На этот путь Соню тоже толкнула безысходная нужда. Она
тяготится своим положением, но не может его изменить.
Слушая страшную историю Раскольникова, Соня берет на себя тяжесть его вины:
— Что вы, что вы это над собой сделали, — отчаянно проговорила Соня. — Нет, нет тебя несчастнее никого теперь в целом свете!
Она
уговаривает Родиона Романовича покаяться на площади, облегчить душу,
чтобы обрести покой и душевное равновесие, утраченное после убийства.
Раскольников
понимает, что его “теория” потерпела крах. А он и рад этому. Страдая
из-за убийства “никчемной старушонки”, герой доказывает себе и нам, что
нормальный человек не может безнаказанно совершить злодейство, что жизнь
намного сложнее и “изобретательнее” любой теории. Убив старуху,
Раскольников вынужден был убить и ее безобидную сестру Лизавету,
вернувшуюся домой в момент убийства. Это двойное преступление тяготит
Родиона Романовича. И в конце концов он признается следователю во всем
содеянном. Раскаяние на площади и у следователя несколько примиряет
Раскольникова с окружающими.
Но только постоянная душевная забота,
терпеливое внимание Сони смогли вернуть Родиона Романовича к жизни.
Мучаясь сам, он мучает Соню. Но придет время, и обновленный герой
поймет, что “бесконечною любовью” искупит он теперь все ее страдания.
Роман
заканчивается оптимистичными мечтами героев о счастье, которое они
выстрадают годами, проведенными на каторге. Что же хотел сказать своим
романом Федор Михайлович Достоевский? Неотвратимость наказания за
преступление — это слишком просто, даже примитивно для писателя, он
намного шире и глубже. Писатель-гуманист Достоевский показал
невозможность безнаказанно совершать преступления и дает шанс даже
оступившемуся, но раскаявшемуся человеку рассчитывать на прощение.
Человек не волен в своей судьбе, его ведет провидение, но живущий по
Божьим законам приближается к тому идеалу, о котором мечтал Федор
Михайлович Достоевский, — к “совершенному человеку”.
