Главная мысль в зле, которое ходит среди людей.
(От лица матери)
Дорогой, милый мой Митрофанушка! Позравляю тебя, сыночек, с днём рождения! Желаю тебе денежек побольше, чинов повыше, невесту побогаче, работу полегче. Как говорится, чтобы ты был барин уважаемый и красавец писанный. Чтоб искал ты во всём выгоду, а не справедливость.
Рассказ обыгрывает фразу "один дурак задаст столько вопросов, что сотня мудрецов не в силах их разрешить". "если человек не может ответить на вопрос, он - дурак" - логика дурака, и не важно какой там был вопрос. вот и в рассказе. обливая идиотскими вопросами и вводя в недоумение своих "жертв", дурак внутри себя поднимается над ними, считает, что обставил их, "срезал".
<span />
Сказочка о счастье
Сказка-стихотворение
О том что надо помогать другим и тогда сам станешь счастливым
Старец.Он мудрый
Тем что король искал искал счастье,а обрел его лишь тогда когда сам помог ближнему.
Образ Ярославны в "Слове о полку Игореве"
"Слово о полку
Игореве" — гениальный памятник древнерусской литературы. Необыкновенная
поэтичность, суровость и яркость слова, сдержанная сила чувств
привлекали и привлекают к этому Данный текст предназначен только для
частного использования - 2005 произведению литераторов, музыкантов и
живописцев разных эпох. Неизвестному автору удалось не только рассказать
нам о событиях, оказавших значительное влияние на объединение русских
князей в дальнейшем, но и впервые в мировой литературе создать
художественные образы великих князей, их дружин, жен русских воинов.
Образ
Ярославны в "Слове" трагичен и печален, с одной стороны, но полон
нежного лиризма и поэзии — с другой. Лучшие качества женщины и жены
воплотил автор в этом образе. Ярославна предстает перед нами верной,
нежной, преданной супругу и бесконечно любящей женой. В тоске о муже
она, не стыдясь своих слез, плачет на стене Путив-ля. Этот плач
традиционен и церемониален, но сколько в нем искренней тоски, торя,
задушевного отчаяния! В тяжелую для мужа минуту она всем сердцем
стремится оказаться рядом с ним, облегчить его страдания, помочь: "Омочу
шелковый рукав в Каяле-реке, оботру князю кровавые его раны на горячем
его теле".
Понимая, что люди не в силах помочь ее горю, Ярославна
обращается к силам природы, заклиная и умоляя их не губить любимого мужа
и доблестного воина Игоря Святославовича. В этом языческом обращении к
ветру, Днепру и солнцу слышится надежда на справедливость и доверие. Кто
же может защитить теперь Игоря и его дружину от злых половцев, если не
эти всемогущие божества? "Воз-лелей, господин, моего ладу ко мне, чтобы
не слала я спозаранку к нему слез на море", — просит она у Днепра
Славу-тича. Но, несмотря на уважительность обращения, слышен и упрек
силам природы за свершившееся: "Зачем мечешь хиновские стрелы на своих
легких крыльях на воинов моего лады? " — спрашивает Ярославна у ветра.
"Светлое и тресветлое солнце! Для всех ты тепло и прекрасно! Почему же,
владыко, простерло горячие свои лучи на воинов лады? В поле безводном
жаждой им луки расслабило, горем им колчаны заткнуло", — обращается
Ярославна к солнцу.
Образ Ярославны в "Слове о полку Игореве" целен и
самодостаточен. В ее плаче слышна "печаль обильная" и тоска, которая
"разлилась по Русской земле" после поражения славных воинов в походе
против половцев. С помощью этого образа автор хочет показать скорбь и
горе всей Русской земли и самоотверженность русских женщин, готовых в
любую минуту спешить на помощь своему мужу и защитнику и безгранично
верящих в правоту его дела.
Образ Ярославны вдохновлял многих поэтов
и писателей, служил прообразом героинь Пушкина, Тургенева, Толстого и
многих других мастеров слова. Жуковский и Заболоцкий, каждый по-своему,
перевели плач Ярославны на современный им русский язык. Но непередаваемо
ощущение от прочтения древнерусского текста, автор которого был наделен
талантом тонкого и чуткого восприятия прекрасного.