Разбираясь в причинах измены я зачастую прихожу к выводу, что одним из основных виновников столь морально низкого поступке являюсь я сам. Человек по своей натуре существо эгоистичное. Это звучит неприятно, но так оно и есть. Стоит немного задуматься и понять, что если я с кем-то дружу, общаюсь, завожу какие-либо отношения, то делаю только потому, что мне это надо, этим я удовлетворяю свои потребности в общении или в чем-либо еще. Отталкиваясь от частного, от анализа собственной личности, можно легко подойти к тому, что данный закон, а это, пожалуй, и есть неписанный закон, справедлив для каждого. Более того, человек всегда стремится улучшить те условия, что уже имеются, пытается удовлетворять свои потребности все в большей и большей мере.
А теперь представим ситуацию: мужчина и женщина довольно мило общаются между собой довольно длительное время, но вдруг в какой-то момент их отношения остывают и один из них изменяет. Так кто же виноват? Давайте разберемся.
На первый взгляд все очевидно, но ведь мы-то знаем, что жизнь далеко не такая простая штука. Почему произошла измена одной стороны? Ответ прост: вторая сторона не удовлетворяла каких-либо потребностей рассматриваемой стороны и та, уставши, пошла искать решение проблемы в другую степь. И тут мы встаем в довольно-таки противоречивую, амбивалентную ситуацию. Изменщик просто-напросто пошел искать угоды для себя и глупо было бы винить его в этом, но, с другой стороны, он же изменил, что не есть хорошо.
Так кто же виноват? А виновна и первая из сторон, которая сделала неправильный выбор и не смогла или не хотела удовлетворять требуемые потребности, и вторая сторона, являющаяся изменщицой из-за резкости действий, либо из-за непрояснения ситуации для первой стороны, либо еще из-за чего-то подобного.
Обобщая вышесказанное было бы, пожалуй, правильным, смешным и глупым обвинить человеческую сущность, которая из-за своей иррациональности создает подобные ситуации
Есенин чаще всего олицетворял природу. Он олицетворяет зиму, воробьев, вьюгу, пташек.
<span>Культура (лат. cultura, от корня colere — «возделывать» , другой вариант: "cultus" - поклонение, почитание, культ) — обобщающее понятие для форм жизнедеятельности человека, созданных и создаваемых нами в процессе развития. В повседневной бытовой практике под культурой понимается 1. возделывание, обработка, улучшение, овершенствование - "культурное растение, физическая культура, культуризм, культиватор и т. д. ; 2. воспитание, образование, соблюдение нравственных норм, общепринятых правил, этикета - культурный человек, культура речи, некультурное поведение и т. д. ; 3. искусство, творчество - дом культуры, художественная культура, колледж культуры и т. д. Кроме того, термин культура широко используется в гуманитарном дискурсе, чем обусловлено его массовое проникновение в повседневную жизнь через СМИ и другие средства коммуникации - субкультура, культурные ценности, поп-культура, псевдокультура, культурология, инкультурация и т. д. Культура — это нравственные, моральные и материальные ценности, умения, знания, обычаи, традиции. Часто термином «культура» характеризуется определенная историческая эпоха: «Культура Древней Руси» , «современная культура» , и т. п. Культура характеризует также народы: культура готов, славянская культура и др. Помимо этого, культура может относиться и к сферам деятельности человека: массовая культура, художественная культура, и т. п.
</span>
1) Фирс говорит о воле
2) Гуров говорил так о женщинах
3) в Москву, в Москву
4) Иван Иваныч Чимша-Гималайский (рассказ "Человек в футляре")
5) <span>книги - это ноты, а беседа - пение
6) Туркин Иван Петрович из рассказа "Ионыч"
7) "Дом с мезонином" Белокуров
8) рассказ "Шуточка" </span>
