<span>Волшебная сказка «Царевна-лягушка» прославляет труд, доброту и подлинную красоту человеческих отношений. Она учит не судить о людях по внешнему виду, а оценивать их по делам, по внутренним достоинствам. Из названия сказки понятно, что царевна-лягушка — главная героиня. Вначале Иван-царевич хотел отступиться от неё: уж очень напугал его внешний облик лягушки. Но испытания, которым подвергает царь своих невесток, помогают убедиться в необыкновенных достоинствах царевны-лягушки: она проста, внимательна, добра, заботлива и скромна. На этом фоне ярко проявляются недостатки работы жён старших братьев (достаточно вспомнить, как у одной хлеб подгорел, у другой — сырой) и подчёркивается искусство Василисы Премудрой, которое удивляет Ивана-царевича и высоко оценивается царём: «Вот этот каравай только в большие праздники есть». И сам Иван-царевич оказывается достойным Василисы Премудрой. Ведь в начале сказки он молчалив, даже боязлив, над ним смеются братья. Но герой снискал себе уважение тем, что он справедлив, добр и смел, проявляет жалость к животным. Персонажи сказки добиваются победы добра и справедливости, проходя через различные испытания.</span>
Жили-были царь и царица. Потом у них родилась дочь неземной красоты и умерла царица. Царь горевал-горевал, опять женился на красивой женщине (потом как оказалось она-ведьма). Молодая царевна подростала и становилась все краше, только мачеха злая ей завидовала. У мачехи было зеркало (волшебное), она у него спрашивала "Я ль на свете всех милее, всех румяней и белее?". Зеркало отвечало : "да". Но потом она ответило: "нет". Мачеха разгневалась и бросила зеркало, позвала чернавку и приказала отвести свою "дочь" в лес на съедение зверям и привязать покрепче к дереву. Царевна встречалась, так сказать на нашем языке с королевичем Елисеем. Чернавка отвела в лес царевну, но пожалела и не привязала, но ушла. Царевна отчаялась и пошла куда глаза глядят. Нашла терем. Постучалась, ответа не было. Зашла там было грязно, убралась, приготовила обед, легла спать. Потом примчались семь богатырей, подивились, что в доме чисто. Потом понравилась им девушка и осталась у них жить Один раз уехали они на охоту, девушка осталась на хозяйстве. Тогда мачеха спросила у зеркала красивая она или нет. Оно ответило, что молодая царевна всех краше. Разгневалась мачеха, приготовила отравленное яблоко. Пришла к дому богатырей, обратилась в старушку. Постучалась, девушка вышла, она угостила ее румяным яблочком, девушка упала, откусив яблочко. Богатыри вернулись домой, подумали, что она мертва и отнесли ее в пещеру в хрустальный гроб. Тем временем королевич Елисей разыскивал ее по свету. Спрашивал у солнца, месяца, где она. Но они не знали, потом спросил у ветра. Ветер ему рассказал. Он приехал в пещеру. Погоревал, но потом поцеловал ее и она ожила. Мачеха по моему умерла. А они поженились и жили долго и счастливо.
Что тут написано я не аонемаю
Описание природы лишь подчеркивает внутренне состояние главных героев. Делает их чувства насыщеннее и почти мистическими
Сомко «…був воїн уроди, возраста і красоти зіло дивної, був високий, огрядний собі пан, кругловидний, русявий, голова в кучерях, як у золотому вінку, очі ясні, веселі, як зорі, і вже чи ступить, чи заговорить… Жартів не любив. Щирий і незлобливий був лицар, да все ж як і допечуть йому, то стережись тоді кожен»