Ну, не секрет, что большинство попрошаек (по крайней мере, в больших городах) не для себя просят, а отдают большую часть выручки вышестоящим подпольным организациям. Зачастую они вовсе не те, за кого себя выдают - например, в метро можно массово встретить инвалидов какой-нибудь войны, мало кто из которых на самом деле бывал в зонах военных действий; а как они обращаются с детьми - это отдельная история: если долго смотреть на попрошайку с ребенком, можно увидеть, что ребенок уже другой, а куда делся старый - лучше не задумываться. У беременных зачастую поддельные животы, и так далее. Мало кто из них действительно те, за кого они себя выдают.
Так что подавать им - это не помогать малообеспеченным людям, а спонсировать подпольный бизнес, в который они вовлечены. Выручают они немало. Наверняка, если часто подаешь им деньги, а потом узнаешь обо всем этом, становится очень грустно.
Ну и когда постоянно видишь людей, просящих милостыню, в психике уже вырабатывается блок, отсеивающий их и не воспринимающий их как реально людей, которым нужна помощь. Если же этого блока нет, то на всех попрошаек денег не напасешься, будешь страдать, что тем подал, а этим нет, и только еще больше будешь заниматься самообвинением.
Общество тех людей, которые сначала сводят сами себя с ума (например, разговорами о политике, пережевыванием подобных тем, постоянным просмотром бесполезных новостей, стремлением знать все и следить за всем, просмотром передач по типу РЕН-ТВ, постоянным зомбированием себя).
Или те, кто постоянно копаются в себе и других и заставляют других их слушать.
Подобное общество, на мой взгляд, может свести с ума нормального человека.
Никак.он ни чем ни отличается от остальных.пример учитель Чикатило. Правда профессиональные психиатры имеют ряд подсмотренных из жизни фактов ,указывающих на склонность .При маниакальном раздвоении личности обычно человек очень замкнут и сер.выдать могут только глаза и его отношение к определенного рода словам и поступкам.Но в целом вряд ли получиться пока не столкнетесь ,лицом к лицу.
Не совсем с вами соглашусь. Просто в крупных городах скученность населения гораздо больше, но доноров также хватает. Посмотрите отчаянным взглядом в метро. Вот та женщина, которая быстро не отведет взгляд, а начнет поглядывать на вас с сочувствием - это ваш донор. Удачи!
Переждать. Чаще всего проходит. Проверить, не ли депрессии, всё ли в порядке с гормонами, питанием и сном, не слишком ли спокойна и однообразна жизнь.
Жизнь сама по себе действительно не имеет смысла, разве что гены в будущее передать. Смысл своей жизни мы придаём сами. Или случаются какие-то события, в которые человек вовлекается волей или неволей, и, бывает, увлекается :) Или в ходе проживания этих событий возникают смыслы держаться и преодолевать, возникают ценности и желания, появляются близкие по духу люди, новые цели.
Желательно выходить за пределы самого себя и смотреть на ситуацию снаружи. В этом смысле были хороши религии - они выносили точку отсчёта (начало координат) за пределы личности и давали возможность мысленного диалога с чем-то большим, чем ты сам, а это замечательный приём в поисках смысла своего существования и места в жизни.
Ещё можно порекомендовать почитать, например, это: Михай Чиксентмихайи, "В поисках потока. Психология увлеченности повседневной жизнью".
Главное при Taedium vitae не делать далеко идущих выводов и очень резких движений. Даже кажущуюся никчемной в настоящий момент жизнь есть смысл сберечь и не наломать в ней больших дров, т.к. это состояние действительно чаще всего проходит, а жизнь действительно только одна. И она бывает очень разная на своей протяженности.
