Это не сказка, это рассказ М. А. Шолохова.
Главный герой семилетний мальчик Миша, который и есть Нахолёнок.
Ещё можно вспомнить деда Мишки и отца, воюющего за большевиков.
Одним из самых сильных эпизодов повести "Дубровский" является описание пожара в Кистеневке. Гениальный автор рисует картину всеми доступными ему средствами: мы словно видим и слышим всполохи и треск огня, крики людей, отчаяние молодого Дубровского. Скорее всего Владимир не хотел сжечь свой родной дом, он просто желал, простившись ночью с дорогими местами, тихо уйти, но перечитал письма покойной матери, вспомнил отца и не захотел, чтобы в святых вещах копались чужие руки приказных. Поведение отвратительного Шабашкина тоже сыграло свою роль в решении Владимира. Но, несмотря на несправедливый суд, хамское отношение властей, Владимир не хочет никого убивать. В отличие от своего крепостного Дубровский не желает судейским смерти. Он хочет лишь избавить свое родовое гнездо от их присутствия. Крепостные же, напротив, желают уничтожить судейских, они острее чувствуют несправедливость. Владимир принимает решение о поджоге, когда встает со свечой, забирает с собой дорогие ему письма и выходит из дома.
И разгорается пожар! Люди возбуждены стихией огня, женщины хлопочут и ахают, ребятишки балуются, и над всем этим возносятся предсмертные стоны шайки Шабашкина. Крепостные видят, что Дубровский уже не остановится ни перед чем. Всей силой желания воли, которая обычно движет русским человеком, крепостные клянутся Владимиру не оставить его.
Показателен эпизод с кошкой, которую спасает кузнец. Кошка-живое существо достойно жизни более, чем коррумпированные и злые чиновники, считает Архип. Кроме того, кузнец спасает кошку, рискуя жизнью, этим автор намекает на то, что спасти приказных было проще, чем котенка, но этого никто не сделал.
<span>И, вот, вместо родового дома в Кистеневке остается пепелище. Все стихает вокруг. Владимир лишен крова и хлеба. Кажется, что повести конец. Но нет! Действие вновь возрождается, крестьяне собираются уходить из деревни, а путь Владимира лежит в лес, в разбойники! Это станет его протестом против существующей в России судебной власти.</span>
Русские писатели вечно обращались в своих произведениях к проблеме чести и морали. Мне кажется, что это проблема была и есть одна из центральных в русской литературе. Честь занимает первое место в ряду нравственных символов. Можно пережить многие беды и невзгоды, но, наверно, ни один народ на земле не смирится с разложением нравственности. Потеря чести- это падение моральных устоев, за которыми вечно следует наказание. Понятие чести воспитывается в человеке с детства. Так, на примере повести Александра Сергеевича Пушкина "Капитанская дочка" хорошо видно, как это происходит в жизни и к каким приводит результатам.
В жизни каждого человека бывает пересечение двух дорог, и на перепутье лежит камень с надписью: " С честью пойдешь по жизни- умрёшь. Против чести пойдешь-жив будешь". Именно перед этим камнем стояли в данный момент обитатели крепости, в том числе Гринёв и Швабрин. Во впемя Пугачёвского бунта особенно проявились нравственные качества одних героев повести и низость чувств других.
Когда Пугачёв освободил Машу Миронову, он предложил Гринёву тут же обвенчаться, а сам хотел быть его посажённым отцом. Однако Гринёв вежливо отказал, а Пугачёв сумел его понять и отпустить. Этот момент открывает удивительную человечность морали Пугачёва. Узнав, что двое молодых людей любят друг друга, он стремился содействовать их счастью. Любите? Тогда соединяйтесь, женитесь, будьте счастливы: " Возьми себе свою красавицу; вези её, куда хочешь, и дай вам бог любовь да совет!".
Гринёв до конца остаётся человеком чести. Он присутствовал на казни Пугачёва, которому был обязан своим счастьем. Пугачёв узнал его и кивнул с эшафота. Пётр Гринёв проявил себя с самого начала во всех выпавших на его долю испытаниях с самой лучшей стороны. Во всех своих поступках он руководствовался своими убеждениями, не изменив присяге и понятии о чести и морали.
Итак, пословица "береги честь смолоду" имеет роль жизненного талисмана, помогающего преодолевать суровые жизненные испытания.