Продолжая тему сочувствия русскому народу, стоит вспомнить о поэме «Железная дорога», где автор напрямую связывает созидание великого с простыми людьми. Некрасов подошел к нему с особым лаконизмом, применил совершенную поэтическую технику, в то же время талантливо использовал для музыкальности и напевности четырехстопный дактиль.
Несмотря на пронизанное трагизмом повествование об изуродованных судьбах строителей железной дороги, от произведения веет надеждой в светлое будущее народа в целом. Создавая «Железную дорогу», автор взывал к совести молодого поколения мелких и крупных помещиков того времени. Пытался пробудить в них сочувствие к простым трудягам и, именно поэтому, построил произведение в форме полемической беседы генерала с лирическим героем.
Для яркости восприятия ввел мистические картины, рожденные воображением маленького мальчика, сына напыщенного вояки. Поэт призывает ребенка не стыдится своего народа, а перенять его привычку к ежедневному труду, чтобы возвыситься через него, стать лучше и благороднее. По сути, автор осторожно рождает в молодых умах революционные идеи, идущие в ногу со временем...
При взгляде на картину,меня привлек образ девочки.Быть может потому,что она наряднее всех выглядит.Или от того,что она самая маленькая среди детей.А может привлекла ее поза.Глядя на нее,чувствуешь,что она вся в нетерпении,ожидании чего-то.Быть может она увидела как в столовую вошла мама и готова соскочить со стула и броситься к ней навстречу.Почему я так решила?Да потому что об этом можно судить по ее рукам.Правая опирается на стол,а левая на стул.О нетерпении говорит и ее взгляд,в котором читается вопрос:"Какое настроение у мамы?Не заругается ли она ,если я выйду из-за стола?"
По тому ,как накрыт стол,как нарядно одеты дети,понимаешь,что трапезе в этой семье свойствен ритуал,который нарушить не так то просто.Об этом можно судить и по налитой тарелке ,стоящей напротив незанятого стула.Значит ждали кого-то из старших,так как раньше наполнялись тарелки по старшинству.Все говорит о том,что часы обеда ,ужина или завтрака - это время,когда собирается вся семья.
Среднюю сестру зовут Любава . Она добрая . Одета в русское платье и кофту внизу на голове как я помню синяя девичья шапка. Младшую сестру зовут Настенька . Она была добрее и ласковее старшей и средней сестры. Одета в русский красный сарафан и кофту белую внизу.
Весна у всех народов - время возрождения и
обновления, пора ожиданий и надежд на мир
между людьми, на добрый урожай, на любовь
и согласие в семье, на здоровье и счастье
детей, на приплод в хлеву и кошаре. И все
эти ожидания воплощены в весеннем
празднике Навруз. Навруз на фарси означает
"новый день", а точнее "новый день нового
года". Он отмечается 21 марта - в день
весеннего равноденствия. Как всякая
встреча нового года, Навруз прежде всего
веселый народный праздник.
Но в отличие от европейского нового года,
Навруз отмечается днем. За несколько дней
до начала праздника обычно устраивается
хашар, во время которого жители убирают,
чистят и украшают свои города и поселки.
Ведь это так естественно - встречать
праздник в нарядном и ухоженном доме. К
началу Навруза должны быть закончены и
все домашние хлопоты, связанные с
приготовлением праздничного угощения.
Разнообразная и обильная трапеза является
центром праздника, который и устраивается
в надежде на предстоящий урожайный и
прибыльный год. В этот день на дастархан
подают разные национальные блюда - плов,
шурпу, вареную баранину или говядину, кук-
самсу - пирожки с зеленым луком, сладкую
нишолду.
Но венцом праздничных угощений является
ритуальное блюдо сумаляк, который жители
республики могут попробовать раз в год, а ее
гости, скорее всего, раз в жизни. Сумаляк
варят из муки и проросших зерен пшеницы,
которые являются символом вечной жизни, и
представляет собой яство, вкусом и
сладостью похожее на густой кисель. Варят
его, медленно помешивая, целые сутки в
больших котлах, на дно которых кладут
округлые камушки, чтобы сумаляк не
пригорал. Приготовление сумаляка - древний
обряд, по традиции, этим занимаются
женщины, причем они поют частушки-ляпаты,
танцуют под звуки дойры, рассказывают
были и небылицы, веселятся и шутят.
Готовым блюдом угощают родных и близких,
гостей, соседей. Считается добрым знаком,
если гостю в чашку с сумаляком попадется
камушек - значит, весь год до следующего
Навруза он будет весел, удачлив и здоров.
Между тем в скверах и на площадях на фоне
цветущих деревьев начинается стихийное
веселье. Появляются традиционные
персонажи - Бахор-Ханум - Весна, Дехкан-
Бобо - Дед-Земледелец, Момо-Ер - Земля. На
украшенной цветами машине, в
сопровождении музыкантов они объезжают
улицы и приглашают жителей и гостей на
главную площадь, где поздравляют всех с
Наврузом.