Ответ:«Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй» – эпиграф к книге Александра Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Фраза означает: «Чудовище тучное, гнусное, огромное, со ста пастями и лающее».Это видоизменённый стих из поэмы Василия Тредиаковского, который под «тризевным» чудовищем имел в виду пса Цербера.
В поэме порочные цари, злоупотреблявшие властью, попадают в ад. Там они вынуждены постоянно смотреться в зеркало, в котором отражается их истинная сущность в виде чудовищных псов.
Это адское чудовище Радищев использовал как олицетворение господствовавших в России самодержавия и крепостничества, против которых и было направлено «Путешествие из Петербурга в Москву».
А сто пастей у чудовища означают многоликость того зла, описанию которого и была посвящена книга Радищева. Впоследствии эпиграф к «Путешествию» стал крылатым выражением, которое обозначало крайне негативное отношение автора к тому или иному общественному явлению.
Подробнее о политической литературе, публицистике и общественной мысли в России в XVIII веке вы узнаете далее.
Вопросы занятия: влияние идей Просвещения на общественную мысль России; особенности развития отечественной художественной культуры; развитие русской художественной литературы; произведения политической литературы и публицистики; роль прессы в политической борьбе.
Эпоха Просвещения стала логичным продолжением научной революции, начавшейся в Европе в конце XVII века. Впервые человечество задумалось о том, что достижения науки можно использовать в интересах общественного развития.
Учёные нового типа стремились распространять знание среди широких масс. Просветители считали, что оно должно быть доступно всем, а не только привилегированному сословию, и иметь практическую пользу.
В завершение эпохи Просвещения на смену классицизму в литературе приходит сентиментализм. В таких произведениях сохраняются просветительские идеи, но на первый план в них выходит не разум, а чувство. Главными героями здесь становятся не цари и дворяне, а простые люди.
Ярким представителем сентиментализма в русской литературе является Николай Михайлович Карамзин. Вслед за Ломоносовым он выступил реформатором русского языка.
Наряду с художественными произведениями популярными в XVIII веке были политическая литература и публицистика.
Записка Василия Никитича Татищева, которую он подал Сенату в 1730 году, считается одним из первых памятников политической литературы. В записке Татищев обосновывал монархическое управление в России, но при этом предлагал учредить парламент, чтобы помочь императрице.
Российский государственный деятель и дипломат Артемий Петрович Волынский написал «Проект о поправлении государственных дел». Согласно этому проекту, правление в Российской империи должно быть монархическим с широким участием дворянства.
К произведениям публицистического жанра можно отнести повесть Александра Николаевича Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Здесь автор рисует картины современной ему России, описывая положение крепостных крестьян, беспредел помещиков, и осуждает самодержавие.
