1)экспозиция 2)завязка 3)развитие действия 4)кульминация 5)развязка
До восемнадцатого столетия существовала литература в большей степени религиозная, сопровождавшая ритуалы в церкви или описывающая жизнь святых. А уже в восемнадцатом столетии возникла художественная литература, которая стала предназначаться не для обслуживания церковной сферы, а для повседневного чтения. То есть создавалась литература светская для чтения и постановок в театре. Постепенно светская литература становилась неотъемлемой частью общества. В этом и заключается заслуга писателей 18 столетия.
«Алые паруса» — это повествование о возвышенной мечте и поэтической любви двух верящих в чудеса людей. В то же время, сам автор называет свое произведение феерией, повестью-сказкой, а значит, описанные в ней события никогда не могли произойти на самом деле. С этим мне никак не хочется соглашаться. Разве не могла жить на свете девушка со светлой поэтической душой, больше верящая в добро и любовь, чем в окружающие ее непонимание и серость? Разве не жил никогда любящий мечтать юноша, чье сердце с детства принадлежало морю, и разве не мог он, став взрослым, осуществить задуманное давным-давно? И разве не могли они встретиться: верящая в чудо и ищущий эту веру, ожидающая свою судьбу и сумевший сам стать судьбой — Ассоль и Грэй? Может быть, звали их по-другому. Может, Ассоль была дочерью не моряка а лесоруба, а Грэй — не наследником знатного рода, а бродячим сказочником, как собиратель песен и легенд Эгль. Все это не имеет значения, когда есть люди, способные самоотверженно любить, самозабвенно мечтать и всем сердцем верить в чудо.
<span>Светлое и радостное чувство остается в душе, когда дочитываешь «Алые паруса» . Взрослых это чувство возвращает в детство, а детей убеждает, что чудеса в их дальнейшей жизни зависят от них самих. Вот почему у этого произведения никогда не будет равнодушных и зевающих читателей. </span>
На Сечи существовали свои обычаи и порядки. Запорожцы, умелые и храбрые
воины, самоотверженно боролись с врагами, турками и поляками. Превыше
всего ценилась здесь дружба, чувство товарищества. Вместе они поднимали
чарки за праздничным столом, вместе ходили в военные походы.
Изнеженность презиралась, быт был предельно прост, без излишеств, а тем
более роскоши. Запорожцы стремились продолжать традиции своих дедов и
отцов. Сыновьям они с пеленок прививали чувство долга перед родиной. В
итоге казаки готовы были без размышлений отдать жизнь за свою родную
землю. Большинство запорожцев отличалось цельными, могучими характерами,
не приемлющими двойственности.
Сечь была гнездом, откуда
вылетали "все те гордые и крепкие, как львы". Был таким и Тарас Бульба,
главный герой одноименной повести. Он является настоящим воплощением
ратного духа запорожцев. Для него казацкая честь и свобода отчизны
перевешивают даже отцовские чувства. Тарас убил своего сына-предателя,
перебежавшего в стан врага. Он не нашел поступку сына оправдания, казнил
его позорной смертью. Верный идеалам Запорожской Сечи, Тарас не может
пренебречь ими, даже если дело касается собственного родного сына. В
этом проявляется все величие его характера. Погибает от рук поляков и
сам Тарас, но даже в последнюю минуту, горя на костре, он думает не о
себе, а ищет спасения товарищам, попавшим в окружение.
В Тарасе
Бульбе автор воплотил старинные идеалы сечевого рыцарства. Сама же Сечь
предстает перед нами как вольная республика, оплот свободы и равенства.
Воспитанники ее превыше всего ставят интересы народа, независимость
Отчизны и готовы с честью отдать жизнь за достижение этих благородных
целей.
Во 2 и 3 главе все подробно описывается!!!
Яблоко раздора-причина спора вражды
Ахиллесова пята-уязвимое место
Двуликий Янус-двуличный человек
Пигмалион и Галатея-о страстной любви без взаимности
Авгиевы конюшни-очень грязные помещения
Ариаднина нить-руководящая мысль
Век Астреи-счастливая пора