Вера в Бога делает ли нашу жизнь легче?
5 ответов:
Читайте также
Чтобы ответить на этот прекрасный и полезный вопрос нужно уяснить себе:
- кто такой "живой"?
ЖИВОЙ - это тот, который пребывает в вере и в любви, а также тот, который не утратил надежду на Спасение. Не зря же говорят, что "надежда умирает последним".
- кто такой "мертвец"?
МЕРТВЕЦ - это тот, который духовно утратил связь с Богом, отказался и отошел своими согрешениями от Бога (иначе говоря, не раскаявшийся грешник).
- кто такой "грешник"?
ГРЕШНИК - это нарушитель Божих Заповедей; это духовный мертвец.
- кто такой "покойник"?
ПОКОЙНИК - это духовно "живой" с бездыханным физически разлагающимся телом человек. То есть, ПОКОЙНИК - это тот, который с верой в Бога, надеждой на Спасение, любовью к ближним и к Многомилостивому Господу Творцу (Богу) нашему отошедший от земного пребывания в покой до Страшного Суда Господа Бога. Покойник сам уже более не способен ни грешить и ни каяться.
- является ли покойник "мертвецом"?
Вопрос вообще-то должен был звучать иначе. Хотя, если кто-то даже будучи во все дни земного пребывания был бы и "живым", но а в сиюминутном помешательстве коль в форме отчаянии оставит оставит земное свое пребывание самоубийством (то бишь, отходит в стадии не раскаявшимися согрешениями), то оный будет именно "мертвецом", а не "покойником" (повторяю, даже если все свое земное существование пребывал бы в точном беспрекословном обрядоисполнении). То есть, если тело "мертвеца" оставило земное свое пребывание, то он все равно останется "мертвецом", а не преобразуется в "покойника". Притом, сам по себе обряд без веры не делает исполнителя "живым".
- кто такой "ходячий труп"?
ХОДЯЧИЙ ТРУП - это духовный "мертвец" с физически работоспособным телом человек. Это тот, который утратил всякую Надежду, прекратил связь с Богом (или богоотступник). Даже тот, который без веры в Бога творит все церковные обряды, он тоже считается "ходячим трупом".
Исходя из выше сказанного исходит следующий вывод:
- Бог насильно мил не станет. То есть, Бог - Он есть и останется Богом лишь для живых (для верующих, надеющихся и любящих Бога), а мертвецу (тот, который сам демонстративно отказался от Бога, тот, который не раскаялся в богопротивных деяниях (изложенные в Заповедях Божих), а также и не пытался духовно приблизиться к Его покровительству) Бог без надобностей, ибо "мертвецы" пребывали подобно "сами с усами". Так что, Бог никого (без Воли самого соизволяющего) неволить не станет.
Вот и получается:
Хотя тут меня могут некоторые упрекнуть, заявляя и указывая на выражение: "будет воскресение мертвых".
Но ... "мертвые" могут Воскреснуть лишь через Покаяния и отказ от своего заблуждения, а также через добровольное воссоединение с помощью Многомилостивого Господа Бога.
Ибо сказано:
Вот и получается:
Ведь Христос тоже был на миг "мертвецом", заявляя:
А дальше ...
указывает о том, что Он вернулся к Богу-Отцу:
То есть, в унынии ("Зачем Ты меня оставил?") побывав Он утратил Божий покровительство и содеялся "мертвецом" пред Богом-Отцом. А потом отказываясь от Своего "Я" ("не так как я хочу") и придя к надежде через Многомилостивость Творца ("как Ты хочешь") Христос воссоединился с Богом-Отцом.
И следующее ...
показывает нас в том, что этим Своим примером Он сомневающимся и отчаявшихся вернул к надежде, то есть даже грешники через Покаяния с чувством надежды на Спасения могут при помощи Многомилостивого Бога унаследовать Божее покровительство.
Вот потому-то:
Кто с Богом - тот живой, а кто сам отказался от Бога - тот без Бога (мертвец).
Ваша история очень трогательна и поучительна. Она чем-то напомнила мне биографии из рубрики журналов "Сторожевая башня" "Библия меняет жизнь". Меня всегда интересовали реальные случаи того, как Библия влияла и продолжает влиять на людей, меняя их жизнь: это воодушевляет и помогает еще больше ценить то, что имеешь благодаря духовному обучению через Писания. Поэтому я рада за Вас и искренне надеюсь, что Вас не постигнет разочарование.
По поводу самого вопроса. Конечно, я могла бы гордо ответить, что выбрала религию сама, и в определенном смысле это было бы правдой. Но все же любой человек получает информацию извне, а не из самого себя, поэтому принимать решения вообще без чьего-то или какого-то влияния невозможно, и это следует признать.
С детства я воспитывалась в религии своих родителей. И, естественно, как большинство детей в подобных обстоятельствах, считала их религию своей как само собой разумеющееся. Это не значит, конечно, что я бессознательно следовала тому, чему меня учили. Уже тогда я поняла и осмыслила основные учения, доступные моему детскому пониманию, и задавала вопросы, ответы на которые понимала полностью, почти, частично или не понимала вообще; в целом же религиозные вопросы у меня тогда возникали редко. С легкой руки родителей я не один раз прочитала полностью Библию (не считая изучений по основанным на ней публикациям для детей), научилась быстро отыскивать нужные главы и стихи в библейских книгах и ориентироваться, где и какой библейский отрывок находится, запомнила некоторые из них и могла процитировать. В будущем, в моих самостоятельных поисках, мне это очень помогло. Ведь, взрослея, человек обычно переосмысливает то, что узнал раньше, подвергая сомнению узнанное ранее. Так что мой скромный багаж полученных знаний, хотя и сыграл ключевую роль в моем воспитании, не предрешил путь моего становления, но (повторюсь) помог мне личных поисках (ведь "азы" Библии я уже знала, и не нужно было начинать с "нуля").
Определило ли вероисповедание родителей мой выбор религии в конечном итоге? Не стану утверждать, что, не будь у меня верующих родителей, я пришла бы к такому же решению - я просто этого не знаю, поскольку тогда я была бы, возможно, совершенно другим человеком, с иным мировоззрением и устремлениями. Но в итоге я рада, что все сложилось именно так, как существует сейчас, а именно, что я стала Свидетелем Иеговы, найдя ответы на свои вопросы в этой религии. И родителям я искренне благодарна.
Закончились ли на этом мои поиски? Религии - да, вопросов и ответов - нет. Последние были и будут появляться всегда, новые или заново сформулированные. Конечно, уже не столь "глобальные", как вопрос о смысле жизни, например. Но они уже не подвергают ранее узнанное сомнению, а лишь подтверждают, что я на верном пути. Так, даже если мне не всегда все бывает понятно сразу в тех или иных толкованиях библейских слов, образов и поступков некоторых людей, живших в древности, я не спешу делать выводы, а терпеливо жду (заметила, что даже такие изменчивые явления, как настроение и самочувствие, могут влиять на угол зрения в определенный момент; ведь не зря же спустя время мы, вспоминая свои/чужие слова/поступки, нередко воспринимаем их немного по-другому или вовсе иначе), когда смогу это понять или узнаю дополнительные подробности во время личного изучения, например. Кроме того, в таких случаях я обращаюсь к Богу в молитве с просьбой о понимании (Псалтырь 118:34). И скоро или спустя некоторое время я его обретаю. Это укрепляет мою веру.
И, в конце концов, хотя незначительные детали бывают очень важны, сути главного они не меняют, а именно:
- Вопреки распространенному мнению, что в мире лжи и полуправды правды не бывает, истина, как и Бог, - одна (Ефесянам 4:5). Так, хотя все христианские конфессии в целом учат любви к Богу и ближнему, не все, кто называют себя христианами, угодны Богу. Например, истинная религия не может быть смешана с язычеством, в котором люди обожествляют силы природы и подвержены суевериям. Многие из первых христиан перед тем, как стать последователями Христа, должны были отказаться от подобных верований и традиций (Матфея 15:7—9).
- Кроме того, истинных служителей Бога (1 Иоанна 3:10—12) можно узнать по 1) их делам:
2) Истинных служителей Бога в сравнении с последователями других религий - немного, даже мало (Матфея 7:13, 14); и, если подумать, это вполне логично - если бы их было большинство, мы бы не видели мир таким, каким он есть сейчас. В то же время они являются организованным международным религиозным объединением (1 Тимофею 2:4; Откровение 7:9, 10, 14), члены которого тесно сотрудничают друг с другом, встречаясь группами, и следуют теократическому порядку (Евреям 10:24, 25; 1 Коринфянам 11:3).
Кроме того, ввиду верности своим убеждениям они сталкиваются со множеством испытаний, даже преследований; в 15 главе книги Иоанна приводится такое предупреждение Иисуса Христа:
3) Истинные христиане участвуют во всемирной проповеднической деятельности, следуя повелению Христа провозглашать весть о Царстве Бога, которое изменит жизнь на земле (Матфея 24:14; 28:19, 20), а также прославляют Божье имя — Иегова (Матфея 6:9; Иоанна 17:26; Римлянам 10:13, 14). Так, это имя чаще всех других имен встречается в оригинальном тексте Библии и, хотя позднее некоторые переводчики удалили его из своих переводов, его можно встретить в других, даже в таком распространенном переводе, как Синодальный; например, в сноске к 4 стиху 2 главы книги Бытие.
- в ней содержатся неизменные духовные принципы, применение которых приносит такую же неизменную пользу;
- ее пророчества в точности исполнились и продолжают исполняться;
- она исторически точна;
- в некоторых ее книгах изложены факты, не известные писателям тех времен и ставшие позднее достоянием науки.
Конечно, это только некоторые, обобщенные причины - перечислить все не представляется возможным, ведь чем дольше ее исследуешь, тем больше находишь доказательств ее достоверности.
Я считаю, что Библия - Слово Бога, данное людям. Именно поэтому я использовала ее как путеводитель при поиске ответов на свои вопросы и самой религии. Ведь нельзя выбирать веру, как блюдо на кухне, методом проб ̶и̶ ̶о̶ш̶и̶б̶о̶к̶ ̶)̶)̶ - что больше нравится или от всех понемногу; в конце концов, ̶т̶а̶к̶ ̶и̶ ̶о̶т̶р̶а̶в̶и̶т̶ь̶с̶я<wbr />̶ ̶н̶е̶д̶о̶л̶г̶о̶ ̶)̶)̶)̶ можно пресытиться, так ни к чему и не придя (в мире ведь насчитывается около 10 тыс. различных религиозных течений - все испробовать жизни не хватит)), поставив на всех религиях без исключения жирный крест как на "опиуме для народа"; это легкий путь, полный ошибок и разочарований, который не может привести к счастью; личное понимание, основанное на уже сформировавшихся взглядах, каким бы логичным ни казалось его обладателю, тоже может оказаться ошибочным. Кстати, от этого пути предостерегают и Писания:
Поэтому, если ответить на поставленный вопрос, с помощью кого или чего вы выбрали свою религию, я отвечу, что это Библия.