Сама тема- " историческая борьба классов " затрагивает большой период развития человечества, но можно рассмотреть некоторые из них. Вот к примеру , правление фараона. В этом случае есть власть одного человека и его помощников, причем строго карается своеволие, свои мысли и действия. При этом люди поставлены в жесткие рамки, они не имеют гражданских свобод, не вправе изменить свою жизнь к лучшему и обязаны своим трудом улучшать лишь жизнь избранных. Здесь есть четкое разделение на классы и четкие границы между этими классами. И при разных обстоятельствах - природные катаклизмы, войны - на людей будут обрушиваться разные тяготы, еще большие по сравнению с их обыденной жизнью, то есть верхушка правителей в случае засухи или неурожая будет так же требовать дань, плату .
То есть в случае явного разграничения общества на классы явно будет происходить борьба между ними.
Теперь рассмотрим Россию после 1917 года. Свержена царская монархия, к власти пришли большевики или Советская власть. Что изменилось? Одним из лозунгов большевиков был- Вся власть советам, власть рабочих и крестьян. Со временем становления России вступали в силу народные законы, если так , простым языком выразиться. Что это значило- людям давалось право участвовать в выборах, избирать органы власти, давались права в образовании и здравоохранении, и многое другое , полезное для нормальной жизни. Не могло быть и речи об угнетении людей в правах, по признаку богатства, по национальным признакам. Люди равны, имеют общие права. В этом случае не возникает классовых напряжений, непониманий, и неравенства. Все законы прописаны в Конституции , основном законе Российской Федерации.
То есть основная тема нашего обсуждения- это классовые неравенства, и их противоречия, ведущие к революции. Только в той стране где явно соблюдается демократия- власть народа, может быть нормальная жизнь без угнетения людей , с соблюдением их прав. И это только в настоящей демократической стране как наша Россия. В государстве, где общество не поделено на классы, где нет тоталитарного правления и несоблюдения прав граждан, только в таком государстве люди могут жить свободно, чувствовать себя настоящими гражданами своей страны.
Рассмотрев на примере два строя, я вижу , что только в демократическом обществе в самом государстве не может быть социальных неравенств, противоречий и в конечном итоге- революций.
Их называют гуманитарными, потому что эти
нормы направлены на милосердие и защиту человеческого достоинства. Он гласят,
что нельзя:
<span>1)
</span>Добивать раненых, они уже не считаются воинами.
<span>2)
</span>Пытать и издеваться над пленными. Военнопленные
имеют право на уважение чести и достоинства.
<span>3)
</span>Нападать на госпитали и лазареты, бомбить их.
<span>4)
</span>Обстреливать и бомбить жилые кварталы.
<span>5)
</span>Вызывать голод среди гражданского населения и
т.д.
<span>Гуманитарное
право является международным и должно быть применимо для каждой из воюющих сторон.
Жалко, что на практике это не работает. Мне кажется, что соблюдение этих норм
было бы справедливым.</span>
<span>Представительный характер Федерального Собрания обусловлен порядком формирования его палат. Совет Федерации составляют представители субъектов Федерации – по два от каждого из них: один от представительного, а другой от исполнительного органа государственной власти субъекта Федерации. Такими представителями субъектов выступают главы исполнительных и законодательных (представительных) органов этих субъектов. Таким образом, члены Совета Федерации выражают интересы субъектов Федерации, их населения, проживающих там наций, народностей, региональные особенности и проблемы.</span>
