Потомок знатного княжеского рода[2]. Сын Михаил Михайловича и его жены Александры Сергеевны Баратаевой (1826—1893)[3]. Внук Михаила Петровича Баратаева[4]. Окончил Симбирскую классическую гимназию, затем окончил с золотой медалью за работу по органической химии и со званием кандидата естественный факультет Казанского университета.
<span>С 1887 избран гласным уездного и губернского земств.С 1889 член Симбирской губернской земской управы.В 1901—1906 председатель Симбирской губернской земской управы.<span>Почётный мировой судья. Входил в состав уездного училищного комитета[1]. Член-учредитель Симбирской учёной комиссии.</span>Член «Союза освобождения».В 1904—1905 участник земских и городских съездов.Организатор и председатель Симбирского комитета Конституционно-демократической партии.</span>
26 марта 1906 избран в Государственную думу I созыва от общего состава выборщиков Симбирского губернского избирательного собрания. Вошёл в Конституционно-демократическую фракцию. Член комиссии по исполнению государственной росписи доходов и расходов, распорядительной и продовольственной комиссий. Подписал законопроект о гражданском равенстве. Выступил при обсуждении аграрного вопроса.
К суду по делу о Выборгском воззвании не привлекался. Но фамилия С. М. Баратаева стояла на некоторых листовках[5] с текстом воззвания, в связи с этим был лишён права находиться на государственной службе, исключён из списков дворян Симбирской губернии[1].
После Февральской революции 1917 вновь был избран гласным Городской думы[1]. Возглавил городской «Комитет народной власти», в котором руководящие посты заняли кадеты[6]. Член учётно-ссудного комитета Симбирского отделения Государственного банка.
После Октябрьской революции не эмигрировал, а остался в России. Крестьяне с Баратаевки при разделе земли после большевицкого «Декрета о земле» выделили бывшему князю душевой крестьянский надел. С. М. Баратаев жил в Ульяновске в домике недалеко от Венца, на Тихвинской улице[2]. В 1919 передал симбирской секции Губернского отдела народного образования большую коллекцию антиквариата. С октября 1925 председатель правления Ульяновского общества взаимного кредита. 10 июня 1927 года арестован по обвинению по ст. 58-11 УК РСФСР, 15 августа того же года освобождён в связи с прекращением уголовного дела[7].
Скончался от крупозного воспаления лёгких 12 января 1930 года. Похоронен на Старом городском кладбище (ул. К. Маркса) города Ульяновска[1] под мраморным надгробием, перенесенным с могилы его матери, Александры Сергеевны (1826—1893) из фамильного склепа Баратаевых, с гибнущего кладбища Покровского монастыря[2].
Национали́зм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, основополагающим принципом которой является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующемпроцессе. Как политическое движение национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью.
В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, культурное и духовное возрастание, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей.
Пацифизм (от лат. pacificus - миротворческий, от pax - мир и facio - делаю), антивоенное движение, участники которого главным средством предотвращения войн считают осуждение их аморального характера. Пацифисты осуждают всякую войну, отрицая правомерность справедливых освободительных войн. Они верят в возможность предотвращения войн лишь посредством убеждения и мирных манифестаций, без устранения социально-экономических и политических условий, порождающих войны.
Расизм-это предрассудок о «превосходстве» одной расы над другой. В современном мире под расизмом чаще всего подразумевается «белый расизм» — лживая и преступная концепция о превосходстве белой расы над чёрными и цветными.
Так уж исторически сложилось, что белая раса достигла наибольшего прогресса в развитии науки, культуры и техники. При этом негры долгие века находились в рабстве, а азиаты были слишком бедны и далеки географически от центров мировой цивилизации. Это цивилизационное неравенство и дало толчок расизму — предубеждениям, согласно которым белая раса является «элитной». Расизм живёт и процветает по обе стороны океана, несмотря на попытки правительств укоренить равенство между расами.
Иисус Христос или Ииисус из Назарета— центральная личность в христианстве, которое рассматривает его как Мессию, предсказанного вВетхом Завете , который воскрес из мёртвых и вознесся на небеса. Подавляющее большинство христианских конфессий верят в то, что он является Сыном Божьим, единосущным (то есть, одной природы) с Отцом и вторым лицом (ипостасью) Троицы, Богом, воплощенным в человеческую плоть.
Кита́б<span> (узб. Kitob) — город (с 1976 года), районный центр в </span><span>Кашкадарьинской области Узбекистана, расположенный вблизи </span><span>железнодорожной станции </span>Китаб<span> в пятистах километрах к югу от Ташкента</span><span>. Население — 45.734 жителей (2009).
</span>"пацяруха<span>" в Белорусско-Русском онлайн словаре. труха.
</span>Ро́кош<span> (польск. rokosz, буквально — бунт, мятеж) — официальное </span><span>восстание против короля, на которое имела право шляхта во имя защиты </span><span>своих прав и свобод. Изначально это съезд всей польской шляхты (а не </span><span>только депутатов) на сейм.
</span>Гута<span> — в прошлом — металлургический или стекольный заводик, </span><span>мастерская. </span>Гута<span> — российская группа компаний, основана в 1989 году.</span>
Рим заключил союз с карфагеном
Условия союза:
1 карфаген не имел право владеть территориями нахдящимися за африкой
2 карфаген должен отдать риму весь флот, слонов и большую сумму денег
пожалуйста не отмечайте нарушений