<span>Древним грекам путешествовать было тяжело. Ведь до нашей эры не было на поездов, ни самолетов, ни автомобилей. Даже велосипед ещё не был изобретен. Грекам приходилось путешествовать пешком, в лучшем случае на домашних животных - лошадях, если конечно у грека водились монеты или золото или другие средства оплаты. Но вот на море греки путешествовали на парусных кораблях, и даже не зная, как упарвлять парусами, что бы идти против ветра, греки совершали длительные путешествия</span>
Руководство ЦК КПЧ приняло решение возглавить процесс возрождения и демократизации страны и партии, которых требовал народ. Дубчек объявил, что партия вступает в новый этап социалистической революции и что она должна придать сознательность и планомерность уже идущему в стране процессу обновления, чтобы избежать крайностей, угрожающих этому движению, и возродить авторитет КПЧ, подорванный в прежние годы. Мартовско-апрельскийПленум ЦК КПЧ утвердил обширную „Программу действий КПЧ", в которой давался краткий анализ переживаемого страной и партией глубокого кризиса и намечались пути демократической перестройки во всех областях общественной и экономической жизни. В соответствии с решениями Пленума ЦК, в ЧССР было сформировано новое правительство во главе с О. Черником. Его заместителями стали, в частности, Г. Гусак, О. Шик и Л. Штроугал. А. Новотный был снят и с поста председателя Национального фронта ЧССР. На этот пост был избран старейший и один из наиболее уважаемых деятелей партии, член Президиума ЦК КПЧ Ф. Кригель.
- Ну, что ты плачешь, медсестра?
Уже пора забыть комбата...
- Не знаю...
Может и пора.-
И улыбнулась виновато.
Среди веселья и печали
И этих праздничных огней
Сидят в кафе однополчане
В гостях у памяти своей.
Их стол стоит чуть-чуть в сторонке.
И, от всего отрешены,
Они поют в углу негромко
То, что певали в дни войны.
Потом встают, подняв стаканы,
И молча пьют за тех солдат,
Что на Руси
И в разных странах
Под обелисками лежат.
А рядом праздник отмечали
Их дети -
Внуки иль сыны,
Среди веселья и печали
Совсем не знавшие войны.
И кто-то молвил глуховато,
Как будто был в чем виноват:
- Вон там в углу сидят солдаты -
Давайте выпьем за солдат...
Все с мест мгновенно повскакали,
К столу затихшему пошли -
И о гвардейские стаканы
Звенела юность от души.
А после в круг входили парами,
Но, возымев над всеми власть,
Гостей поразбросала "барыня".
И тут же пляска началась.
И медсестру какой-то парень
Вприсядку весело повел.
Он лихо по полу ударил,
И загудел в восторге пол.
Вот медсестра уже напротив
Выводит дробный перестук.
И, двадцать пять годочков сбросив,
Она рванулась в тесный круг.
Ей показалось на мгновенье,
Что где-то виделись они:
То ль вместе шли из окруженья
В те злые памятные дни,
То ль, раненного, с поля боя
Его тащила на себе.
Но парень был моложе вдвое,
Пока чужой в ее судьбе.
Смешалось все -
Улыбки, краски.
И молодость, и седина.
Нет ничего прекрасней пляски,
Когда от радости она.
Плясали бывшие солдаты,
Нежданно встретившись в пути
С солдатами семидесятых,
Еще мальчишками почти.
Плясали так они, как будто
Вот-вот закончилась война.
Как будто лишь одну минуту
<span>Стоит над миром тишина</span>
Итогами политики России в 18 веке стало значительное увеличение территории, завоевание выходов к Балтийскому и Чёрному морям, модернизация армии, создание и модернизация военного флота, основание многих учебных заведений, в том числе, и для женщин, усиление крепостной зависимости, структурные преобразования всех сфер жизни общества.
Известно, что Эхнатон был самым необычным из всех
фараонов. Он был мятежникам и пытался максимально ограничить власть жрецов,
которые обнаглев, все меньше считались с фараонами. Молодой фараон объявил, что
существует только один Бог достойный почитания, некий Атон, а он, якобы, сын
этого Бога. Отсюда и его имя Эхнатон («угодный Атону»). Этот Бог изображался в
виде солнечного диска с лучами, заканчивающимися ладонями. Жрецы не знали, как
молиться новому Богу. Это было отступление от традиций, но им приходилось
мириться, они терпели. Поэтому, когда фараон Эхнатон умер, жрецы с
удовольствием объявили верховным Богом в Египте прежнего Амона-Ра, а самого
Эхнатона предали проклятью.