Раскудрявая берёзка,
Ветра нет, а ты шумишь;
Ретиво моё сердечко,
Горя нет, а ты болишь...
Многочисленны и разнообразны по темам авторские отступления в поэме «Мертвые души». Одни из них дополняют, сатирически заостряют характеристику персонажей: отступление о толстых и тонких чиновниках, о господах средней руки и большой руки и др. Это и большие, развернутые высказывания, и сатирические штрихи — в форме попутного замечания, риторического вопроса (сравнение чиновников с мухами на сахаре, замечания о порядках в доме Манилова, о языке дам города N, о пансионном образовании и воспитании и т. д.).
Другие авторские отступления возвышенно лиричны, проникнуты высоким чувством любви к родине, к народу, думами о ее судьбах. Это лирические отступления о месте писателя в современном обществе, о живом, бойком русском слове, о юности, об отношении писателя к народу...
Авторские отступления различны и по стилю: в одних — юмор, ирония или сарказм, в других — высокий пафос, страсть благородных чувств.
В публицистическом стиле написаны отступления, в которых писатель поднимает вопросы творчества, роли художника в современном ему обществе, методов изображения действительности.
Есть в поэме и лирические пейзажи — пейзажи-песни, стихотворения в прозе. Они появляются, когда Гоголь говорит о народе, изображает народную жизнь. Грусть и радость, тоска по свободе и восхищение широтой русской души, народное горе и беспредельное раздолье богатырской силы звучат в этих строках. Гоголь рисует пейзаж осенней дороги, каким он возникает перед взором путешественника, мчащегося на «быстрых конях». В этих мгновенно сменяющихся картинах возникает образ устремленной вперед России: «Не так ли ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все остается и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? Что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях?.. Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа...»
Сострадание:
1) Чацкий из комедии Грибоедова "Горе от ума". Вернувшись в Россию после нескольких лет странствий, он замечает острую социальную несправедливость в обществе по отношению к крепостным и со страдает их незавидному положению. Чацкий осуждает помещика, променявшего своих слуг на трёх борзых собак.
2) Данко из произведения Горького "Старуха Изергиль". Проявляя сострадание к людям, он вырывает из слвей груди сердце и выводит путников из леса.
Безжалостность:
1) Госпожа Простакова из комедии Фонвизина "Недоросль". Деспотичная, жестокая к своим крепостным; бранит их.
2) Печорин из "Героя нашего времени" Лермонтова. Хлажнокровен, порою циничен; не задумывается, что причиняет болт другим людям.
Троекуров - барин - самодур, подмявший под себя правосудие. Любит, когда льстят. Он не умеет контролировать себя. Иногда испытывает угрызения совести, но часто это бывает поздно Он приехал к дому засуженного им Андрея Дубровского, чтобы извиниться, но друг уже был при смерти.
Андрей Дубровский- порядочный и гордый человек, воспитавший хорошего сына. Прямолинеен, честолюбив.
Владимир Дубровский - благородный и храбрый человек. Он образован, умен и привязан к отцу . Он приезжает к умирающему отцу и находится с ним до конца.Умеет любить и справляться с проблемами. Полюбив Машу Троекурову, Владимир отказался от мести Кириле Петровичу Троекурову.
Маша Троекурова - красивая девушка, умеет держать язык за зубами.. Верная своему слову . Она вышла замуж за нелюбимого Верейского и не пошла за спасавшим ее от этого брака Владимиром Дубровским, потому что уже стала женой Верейского