Что я себе представляю, когда слушаю музыку
Музыка - это всего семь нот. Но слушая музыку, каждый человек представляет себе свой особый образ.
Это зависит от замысла композитора, от того, как сыграл мелодию музыкант. Но больше всего от воображения слушателя.
Музыка связана с нашим опытом, с жизненными переживаниями.
Я, например, когда слушаю вальс, представляю себе Золушку в пышном платье и в хрустальных туфельках, танцующую с принцем на балу. Или, когда я слушаю марш, представляю топот солдатских сапог и лязг оружия.
Под музыку очень здорово мечтать, представлять себя капитаном корабля, который бесстрашно ведёт судно через бурю или пилотом истребителя, до последнего вздоха защищающего Родину. Или просто плыть по волнам чарующих звуков в страну Фантазию и наслаждаться каждой нотой.
В этой повести было много героев.Оксана дочь Чубака, была красавицей и ее любил кузнец .Кузнец был сильным и высоким .А другое сейчас больше напишу
Комедия сама по себе не способна бороться, но на помогает сделать для достаточно широких слоев населения очевидным положение дел и показать, высмеять типичные пороки определенных слоев населения. Как и раньше, так и сейчас в среде чиновников процветают все те же самые пороки: коррупция, некомпетентность откровенный подкуп должностных лиц, нежелание работать. И, одновременно с этим, всегда находятся те, кто не прочь воспользоваться этим с выгодой для себя. Поэтому и будет такая комедия актуальна, пока общество не изменит себя радикально в лучшую сторону.
Но Ленский, не имев конечно
Охоты узы брака несть,
С Онегиным желал сердечно
Знакомство покороче свесть.
Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не столь различны меж собой.
Сперва взаимной разнотой
Они друг другу были скучны;
Потом понравились; потом
Съезжались каждый день верхом,
И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.
Ловить связь «Слова… » с фольклором несложно. Основное их сходство – в языке. Он богат постоянными эпитетами: «синий Дон» , «золотое стремя» , «чистое поле» . Многие сравнения в «Слове… » заимствованы из народной поэзии. Битва тут сравнивается с жатвой: «На Немизе стелют снопы головами, молотят цепами булатными, жизнь на току кладут, веют душу от тела» . В духе народных традиций и сравнение битвы с пиром: «Тут кровавого вина недостало, тут пир окончили храбрые русичи: сватов напоили, а сами полегли за землю русскую» .
Связаны с фольклором и некоторые образы «Слова…» . В народных песнях и сказках чувства людей олицетворяются. Также и в «Слове… » как о живых существах говорится об обиде («Дева Обида») , жалости и горе («Желя и Карна пошли по земле Русской») .
О былинах заставляет вспомнить битва Всеволода с половцами. Преувеличивается его мужество, при описании его подвигов автор использует прием гиперболы: «Буй тур Всеволод, бьешься ты в самой гуще боя, прыщешь ты стрелами; куда, буй тур, поскачешь, там лежат поганые головы половецкие… »
В «Слове…» , как и в фольклоре, большое место отводится описанию природы. Она активна, помогает Игорю, препятствует его врагам: затмение солнца предупреждает русских воинов о неудаче в походе; помогая Игорю бежать из плена, «кликнула, стукнула земля, зашумела трава» , «галки примолкли, сороки не стрекотали, только полозы ползали» .
В этом произведении присутствуют также элементы сказки, волшебные превращения. Когда Игорь убегает из плена, он оборачивается птицей, Овлур превращается в зверя: «И побежал к излучине Донца, и полетел соколом под облаками… тогда Овлур волком побежал, стряхивая собою студеную росу» .
Манера повествования в «Слове… » тоже перекликается с народным творчеством. Автор часто прерывает рассказ обращением к своим современникам или деятелям прошлого. Когда древние певцы исполняли былины, они тоже отступали от повествования и взывали к своим слушателям. Возможно, что и «Слово… » было написано для исполнения под музыку, как народные песни и былины.
<span> Устное народное творчество – источник, из которого «Слово о полку Игореве» черпало язык, образы, сюжеты. Это произведение было близко жителям Древней Руси и интересно нашим современникам, ведь оно имеет кровную связь с фольклором, а значит, по-настоящему народно. </span>