<span>Александр 1 при вступлении на престол обещал, что будет следовать политическому курсу своей бабушки - Екатерины Второй Великой. Однако кое-что он взял и от своего отца Павла Первого - например, поклонение всему прусскому, обустройство русской армии на прусский манер (порядки, форма).</span>
В каждой стране были свои поверья, которые основывались на легендах и мифах.
<span>У славян существовало несколько легенд о том, откуда произошел мир и его обитатели. У многих народов (древних греков, иранцев, китайцев) существовали мифы о том, что мир возник из яйца. Подобные легенды и сказки можно найти и у славян.
</span>Шумеры объясняли происхождение вселенной следующим образом.
<span>В шумерской мифологии небо и земля изначально мыслились как гора, основой которой была земля, персонифицировавшаяся в богине Ки, а вершиной - небо, бог Ан. От их союза родился бог воздуха и ветра Энлиль, сам именовавшийся «Великой горой», а храм его в городе Ниппуре звался «домом Горы»: он отделил небо от земли и устроил космос- Вселенную
</span>и так далее, у разных народов - разные поверья.
Первые коллективные хозяйства возникли в 1918 г. Определилось три формы кооперирования, которые отличались степенью обобществления: ТОЗы (товарищества по совместной обработке земли), артели (общие средства производства), коммуны (общие средства производства и быта).
Коллективизация подвела страну к кризису.
<span>Власти решили временно отступить. В статье «Головокружение от успехов» Сталин подверг коммунистов критике за перегибы в колхозном строительстве и тут же потребовал закрепить первые успехи коллективизации. Эта непоследовательность была замечена оппозицией, в ответ на критические выступления которой Сталин издал постановление «О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении». Уровень насилия снизился, темпы коллективизации приостановились. У крестьян появилась возможность выхода из колхозов.
</span>О ней можно говорить много. Читай учебники и все узнаешь.
Людина спочатку, будучи істотою цікавим, цікавився історією. І не важливо, чия це історія. Історія людини, держави, а може й усього світу. Адже заглянути в минуле, повчитися помилок предків, отримати уроки невдач і падінь, проаналізувати ситуацію в сьогоденні - ох як буває необхідно. Де ще брати рада, як не у історії. Минуле не змінити, як не старайся, а ось сьогодення і, тим більше, майбутнє, поки воно не стало минулим, людина змінити в силах. Ну, і, нарешті, порадіти, загордитися своїми предками. Відчути себе спадкоємцем великих традицій і звичаїв, зрозуміти закономірності перетворення ідей у матеріальні речі і вчинки, усвідомити свою причетність до подій у сьогоденні і відповідальність за це перед своїми нащадками. Все це надає історія, постійно доводячи свою необхідність не тільки в наукових колах, але й у справах житейських, побутових. Історія не раз показувала свою циклічність. Різниця лише в часі та персонажах. Але події-то повторюються. І повторюються із завидною періодичністю. Адже не можна ж сказати, що історія не показує нам часів, наприклад, розпаду єдиної держави на окремі і незалежні території? Не можна. Було таке вже. Або, наприклад, спроби експансії Російської держави з боку країн Європи? Теж було. І неодноразово. І таких прикладів, якщо придивитися уважніше, можна знайти величезну масу і, відповідно проаналізувати: як всі ці речі «проходили», як їх допускали, як з них викручуватися. Уроків маса і відносяться вони не тільки до держави в цілому, але і до конкретної людини. Адже не дарма авторитетні вчені порівнюють життя та функціонування держави з життям і функціонуванням окремої людини. Зрозуміло, звичайно, що досконально, у всіх проявах та варіаціях, історію вивчити просто неможливо. Адже не можна з точністю стверджувати, про що думав і що відчував той чи інший персонаж, або що послужило поштовхом до певних дій і які причини у цього поштовху, оскільки історія є не тільки списком дій, розташованих у хронологічному порядку, але і переплетенням набагато більшої кількості факторів, ніж час, місце розташування та площу. З одного боку це робить важчою вивчення історії , А з іншого, робить цей процес неповторно цікавим та інтригуючим, оскільки, розуміючи причинно-наслідкові зв'язки стався в той чи інший період події, стає ясно і зрозуміло, що предки були далеко не відсталими дикунами, а могли, знали і вміли щось таке, що стане в нагоді скрізь і в усі часи.
<span><span><u /></span></span>и так слушай....
<u> </u><u>Рыцарские ордена</u>
Для завоевания земель эстов и латышей из разбитых в
Малой Азии отрядов крестоносцев был создан в 1202 г. рыцарский Орден
меченосцев. Рыцари носили одежду с изображением меча и креста. Они вели
захватническую политику под лозунгом христианизации: «Кто не желает
креститься, тот должен умереть». Еще в 1201 г. рыцари высадились в устье
реки Западная Двина (Даугава) и основали на месте латышского поселения
город Ригу в качестве опорного пункта для подчинения земель Прибалтики. В
1219 г. датские рыцари захватили часть побережья Прибалтики, основав на
месте эстонского поселения город Ревель (Таллинн).
<span>В 1224 г. крестоносцы взяли Юрьев (Тарту). Для
завоевания земель Литвы (пруссов) и южнорусских земель в 1226 г. прибыли
рыцари Тевтонского ордена, основанного в 1198 г. в Сирии во время
крестовых походов. Рыцари — члены ордена носили белые плащи с черным
крестом на левом плече. В 1234 г. меченосцы потерпели поражение от
новгородско-суздальских войск, а еще через два года — от литовцев и
земгалов. Это заставило крестоносцев объединить свои силы. В 1237 г.
меченосцы объединились с тевтонами, образовав отделение Тевтонского
ордена — Ливонский орден, названный так по наименованию территории,
заселенной племенем ливов, которую захватили крестоносцы
</span> Невская битва.
Наступление рыцарей особенно усилилось в связи с ослаблением Руси, истекавшей кровью в борьбе с монгольскими завоевателями.
В июле 1240 г. тяжелым положением Руси попытались
воспользоваться шведские феодалы. Шведский флот с войском на борту
вошел в устье Невы. Поднявшись по Неве до впадения в нее реки Ижора,
рыцарская конница высадилась на берег. Шведы хотели захватить город
Старую Ладогу, а затем и Новгород.
Князь Александр Ярославич, которому было в то время
20 лет, со своей дружиной стремительно бросился к месту высадки. «Нас
немного, — обратился он к своим воинам, — по не в силе Бог, а в
правде». Скрыто подойдя к лагерю шведов, Александр со своими
дружинниками
ударил по ним, а небольшое ополчение во главе с
новгородцем Мишей отрезало шведам путь, по которому они могли спастись
бегством на свои корабли.
Александра Ярославича за победу на Неве русский народ
прозвал Невским. Значение этой победы в том, что она надолго остановила
шведскую агрессию на восток, сохранила за Русью выход к Балтийскому
побережью. (Петр I, подчеркивая право России на Балтийское побережье, в
новой столице на месте битвы основал Александро-Невский монастырь.)
Ледовое побоище.
Летом того же 1240 г. Ливонский орден, а также
датские и германские рыцари напали на Русь и захватали город Изборск.
Вскоре из-за предательства посадника Твердили и часта бояр был взят
Псков (1241). Усобицы и распри привели к тому, что Новгород не помог
своим соседям. А борьба между боярством и князем в самом Новгороде
завершилась изгнанием Александра Невского из города. В этих условиях
отдельные отряды крестоносцев оказались в 30 км от стен Новгорода. По
требованию веча Александр Невский возвратился в город.
Вместе со своей дружиной Александр внезапным ударом
освободил Псков, Изборск и другие захваченные города. Получив известие,
что на него идут основные силы Ордена, Александр Невский перекрыл путь
рыцарям, разместив свои войска на льду Чудского озера. Русский князь
показал себя как выдающийся полководец. Летописец писал о нем: «Побеждая
везде, а не победим николи же». Александр разместил войска под
прикрытием крутого берега на льду озера, исключив возможность вражеской
разведки своих сил и лишив противника свободы маневра. Учитывая
построение рыцарей «свиньей» (в виде трапеции с острым клином впереди,
который составляла тяжеловооруженная конница), Александр Невский
расположил свои полки в виде треугольника, острием, упиравшимся в
берег. Перед сражением часть русских воинов была снабжена специальными
крючьями, чтобы стаскивать рыцарей с коней.
5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера состоялась
битва, получившая название Ледового побоища. Рыцарский клин пробил
центр русской позиции и уткнулся в берег. Фланговые удары русских
полков решили исход сражения: как клещи, они сдавили рыцарскую «свинью».
Рыцари, не выдержав удара, в панике бежали. Семь верст гнали их
новгородцы по льду, который к весне во многих местах стал слабым и
проваливался под тяжеловооруженными воинами. Русские преследовали
противника, «секли, несяся за ним, как по воздуху», — записал
летописец. По данным Новгородской летописи, в битве погибло «немец 400,
и
50 взято в плен» (немецкие хроники оценивают число
погибших в 25 рыцарей). Плененные рыцари с позором были проведены по
улицам Господина Великого Новгорода.
Значение этой победы состоит в том, что была
ослаблена военная мощь Ливонского ордена. Откликом на Ледовое побоище
был рост освободительной борьбы в Прибалтике. Однако, опираясь на
помощь рим- ско-католической церкви, рыцари в конце XIII в. захватили
значительную часть Прибалтийских земель.