<span>Талантливый читатель - это не просто человек, который умеет читать, и даже не тот, кто читает много, и не тот, который читает только умные, научные книги. Талантливый читатель - это человек, который способен уловить не только содержание книги, но и главноую идею произведения, который может почувствовать эмоции героев и осознать замысел автора. Читатель, который имеет талант к чтению всегда использует прочитанную информацию с пользой, умело классифицирует ее и знает, в какой отрасли она может ему пригодиться. Также, такой читатель учится, читая: учится граммотно писать, правильно говорить, учится жить. Ведь чтение - это уникальная способность, а иногда и талант человека, с помощью которого человечество развивается и идет вперед.</span>
добрий молодець, славний город, старий дуб, чисте поле, ворон чорний, сонце красне, місяць ясний, буйна голова, стріла калена, тятива шовкова, ліси темні, добрий кінь, Русь свята, мурзи погані Епічна речитативна пісня княжих часів — билина, втративши музичний супровід, залишила в собі, проте, ознаки того, що колись виконувалася під музику. Вона й досі звучить, як пісня, завдяки використанню типових для фольклору художніх засобів. Яких саме? Зазвичай у билинах рядки віршів завжди мають однакову кількість наголосів, хоча кількість складів у них може бути різна. Перший наголос найчастіше падає на третій склад від початку, а останній — на третій від кінця. Наголоси в середині рядків вільні. Таким чином автори билин наближали билинний вірш до ритмізованої прози. Щоб зберегти ритмомелодику билини, часто під час виконання розтягувалися слова, переміщувалися наголоси. Повтори надають баладі плавного, урочистого, повільного звучання: Під город, під Чернігів під’їжджав. Під городом, під Черніговом, Не ворон чорний небо укриває Не туман налягає, Стоїть сила-силенная… Сталі епітети — «ворон чорний», «сонце красне», «місяць ясний», «Русь свята», «мурзи погані» — налаштовують слухача на певне сприйняття героя, події, створюють настрій. Велику роль у створенні образа головного героя відіграють епітети: Ілля Муромець — «добрий молодець», його називають «старим (отже, досвідченим) козаком», князь звертається до Іллі: «Добрий молодче». Для створення образу билинного богатиря використовується гіпербола. Наприклад, Ілля Одною рукою коня тримає, Другою рукою дуба рве. Дуби рве самі коренистії Та мости мостить, Шлях укладає та все прямоїжджий. Уповільнює оповідь, робить її урочистою використання звертань: Невже ж ти, коню мій богатирський, По темних лісах зо мною не їжджав… Особливого звучання билині надають зачин і кінцівка: Гей, у славному та у городі у Муромлі, Та у тому селі та Карачарові Гей, то не старий дуб к землі нагинається, Ой то добрий молодець Ілля Муромець Батьку-матері уклоняється… Тут-то славному козаку Іллі Муромцю Славу співаютя По всім землям, По всім ордам, Однині і довіка, А вам на многі літа! Названі ознаки билини свідчать про своєрідність цього давнього епічного жанру, який існує декілька століть. Сам час його відшліфовував, визначав традиційні художні засоби, зробив його незабутнім. Читаючи билину, можна в уяві поринути в минуле, торкнутися джерел нашої літератури, почути голоси наших предків.
Я давно заметил, что писатели всегда ищут какой-то свой особенный стиль. Буквально, как решат посвятить жизнь литературе, так и ищут чуть ли не каждый день. Вот, например, Анатолий Алексин. Сначала написал "Мой брат играет на кларнете", а потом сразу "Поздний ребёнок". Оба раза повествование ведётся от первого лица. Только в первом случае это дневник, потому что девчонки всегда ведут дневник, а во втором даже не знаю, монолог, наверное, какой-то, будто главный герой мне рассказывает - что было. Наверняка у Анатолия Алексина и в других рассказах и повестях такой приём встречается, привычка свыше нам дана. И ещё он придумал, что у девчонки Жени есть старший брат, а у Лёньки-мерзавца есть старшая сестра. И так у него оба раза выходит, что они за своих брата и сестру ответственность берут. Ну, решают чего-то, придумывают, врут, как им кажется, для пользы дела. И, главное, неудачно всё время. А старший брат и старшая сестра наоборот всё время говорят правду, даже когда можно и просто помолчать. А ещё Анатолий Алексин про взросление всё время пишет. Наверное, он помнит как сам об этом думал, когда был подростком. Поэтому ему кажется, что книга для подростков будет гораздо эффектней, если про это всё время упоминать. А я считаю, что это вовсе необязательно, некоторые про такое совсем и не думают. Например, мой острый практический ум занят совершенно другими вещами. Но про то, как брат Лёва занимается на кларнете, мне понравилось. Так, наверное, все люди занимаются, которые уже поняли - чего они добиваются в жизни. А Женька не поняла пока. Что это за цель - посвятить всю свою жизнь брату? Нет такой профессии! Кстати, из повествований понятно, что в семье Женьки главный - брат Лёва, а в семье Лёньки главный он, поздний ребёнок. Этим, конечно, повесть "Мой брат играет на кларнете" отличается от "Позднего ребёнка". Хотя я думаю, что это неправильно. Когда у меня будут дети, они все будут для меня одинаково главные. Потому что, если это не так, то отношения получаются нездоровые. Спасибо Анатолию Алексину, что его повести заставили меня подумать о таких важных вещах. (Написано в жанре стилизации)
<span>Встреча была случайной. Въезжая в захудалую деревеньку, Чичиков "...заметил какую-то фигуру, которая начала вздорить с мужиком, приехавшем на телеге. Долго он не мог распознать, какого пола была эта фигура. Платье на ней было совершенно неопределенное, похожее очень на женский капот, на голове колпак, какой носят деревенские дворовые бабы, только один голос показался ему несколько сипловатым для женщины. " Чичиков принял это существо за ключницу. Каково же было его удивление, когда через несколько минут фигура проедставилась хозяином...</span>