Мораль басни "Любопытный" Крылова (анализ, суть, смысл) Мораль басни "Любопытный" заключается в том, что люди нередко углубляются в детали настолько, что не замечают главного и важного. В этой басне Крылов высмеивает такие качества, как ограниченность, недальновидность, узость мышления. Благодаря басне "Любопытный" стала крылатой следующая фраза: "Слона-то я и не приметил..." По мнению В. Ф. Кеневича, в основе этой басни лежит реальная история: "...поводом к сочинению этой басни послужил следующий случай: кто-то из приезжих в Петербург, посетив кунсткамеру, за обедом у Авраама Сергеевича Норова с восторгом говорил об ее богатых коллекциях, останавливаясь на самых мельчайших предметах. На вопрос же, видел ли он слона, отвечал: «Виноват, слона я не заметил». Этот рассказ сообщен нам А. А. Куниным." (Кеневич В. Ф., из "Библиографических и исторических примечаний к басням Крылова") По мнению педагога Д. И. Тихомирова, мораль басни заключается в следующем: "Свои недостатки мы замечаем в себе очень редко - и в действительной жизни, и в зеркале жизни - в книге, в сатире, хотя эти же самые слабости, а тем более пороки, мы прекрасно видим в других, указываем на них пальцем, смеемся над ними, открыто порицаем их ("Зеркало и обезьяна"). Невнимательно относясь к себе, мы нередко и в окружающем не видим существенного и важного для нас: замечаем (в жизни и в книге) мелочи, а слона не примечаем ("Любопытный"). <...> Невнимание к своим недостаткам губительно для нас же самих: недостатки наши влекут за собой неприятности и беды, от которых и можно спастись только тогда, когда мы узнаем и устраним их причины, т.е. эти самые свои недостатки." (Д. И. Тихомиров, "Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа", Москва, тип. М. Г. Волчанинова, 1895 г.) Педагог В. И. Водовозов считает, что суть и смысл басни заключаются в следующем: "Басня "Любопытный" дает случай объяснить, что такое кунсткамера, музей естественной истории. Всего естественнее показать бы это детям на деле... <...> Чтобы дать понять басню, необходимо сказать, что слон... стоит в Петербургской кунсткамере, в особой комнате, которую рассеяный посетитель легко может обойти. "Слона-то я и не приметил" - относится к людям, которые, увлекаясь мелочами, пропускают без внимания важные предметы. У детей это бывает очень часто по непривычке сосредоточивать внимание на главном предмете. Но предметы, поражающие величиной, всегда их привлекают: им скорее надобно объяснить, что в природе какая-нибудь букашка, мошка, важны не менее слона, что слон, в том смысле, какой придает ему басня, может заключаться в предметах, самых незначительных по виду." (В. И. Водовозов, "О педагогическом значении басен Крылова", 1862 г.) (Г. К. Дорофеев, "Воспитательное значение басен И.А. Крылова. Речь, произнес. на лит.-муз. утре...", Тифлис, 1895 г.) И. В. Сергеев считает басню "Любопытным" маленькой пьесой: "Большинство басен [Крылова] представляют собою превосходные одноактные пьесы-миниатюры: резкие, яркие характеры действующих лиц, живой и остроумный диалог, быстрое развитие действия. Слова от автора напоминают сценические ремарки - пояснения действий. Разве его "Демьянова уха", "Волк и Ягненок", "Лисица и Сурок", "Лжец", "Два Мужика", "Любопытный" - не маленькие пьески?.." (И. В. Сергеев, книга "И. А. Крылов", Москва, "Молодая гвардия", 1945 г., серия "Великие русские люди") Такова мораль басни "Любопытный" Крылова: анализ, суть,
1)Приключенческая литература-это литература, в которую входит разные интересные рассказы с приключениями.
2)Они связаны тем,что когда мы читаем мы волнуемся и не знаем,что будет в конце и очень захватывает чтение,просмотр.И ещё потому,что они очень интересные и там вымышленные герои.
Потому-что она не получив благославления на свадьбу от родителей сбежала к своему возлюбленному- Владимиру.
Герой нашего времени. Каков же он? В нашем современном мире, насыщенном суетой, спешкой, информацией, кризисами, есть свои герои. О них не рассказывают по телевизору, им не вешают медали на грудь. Это – простые люди, которые живут по совести. Для того, чтобы человек мог проявить героизм, ему должны быть присущи такие качества, как: смышлёность, смелость, искренность, рассудительность, понимание. Каждый человек в течение всей жизни должен воспитывать в себе героические качества, стараться быть лучше и, главное, не завидовать кому – либо, а пытаться изо всех сил воплотить свои мечты в реальность, создать своё счастье самому
