Соляной и Медный бунт
Недовольство вызывали воеводы и приказные, в городах постепенно увеличивалось возмущение по поводу налогов, и возникновение новой соляной пошлины обострило положение власти. В 1648 году происходит Соляной бунт в Москве, население города атаковало царскую свиту.Москвичи желали, чтобы им выдали двух приказных и боярина Морозова, который был царским воспитателем. Вскоре ситуация опять стала нагнетаться, государство требовало от населения больше денег. Стали брать налог не на земли, а на дворы, налог с доходов брали по нескольку раз, выпускали медные монеты, которые стоили, как серебренные.Следующий мятеж произошел в 1662 году, и был назван «Медным бунтом». К тому времени, цены снова резко увеличились, а многие отказывались верить медным монетам и требовали лишь серебряные. Бунт был подавлен, но чеканку монет прекратили.
Народная война Степана Разина
В историю вошло бунтарское движение Степана Разина, казака, который сумел повети за собой всех людей низкого сословия. Движение началось в 1667 году и охватило собой значительную часть территории Нижнее и Среднее Поволжье, огромную часть украинских земель.Под предводительством Разина обедневшие люди грабили царские и зажиточные суда на Нижней Волге и Каспийском море, и нападали на персидские города. За ним последовало еще большее количество людей, появилась настоящая армия из семи тысяч человек.Движение продолжило свой революционный путь, и в 1670 году снова оказалось на Волге и разграбило Царицын. Следующим городом оказалась Астрахань. Примечательно, что население городов поддерживало казака, и многие переходили на сторону Разина.В захваченных городах вводилось казацкое управление, а следующими городами на пути разинцев оказались Саратов и Самара. Тогда движение казака Разина приобретает размах настоящей народной войны, и его уже больше нельзя называть простым казацким бунтом недовольных и обездоленных.Действия Разина и его последователей вызывают у народа сочувствие и желание подержать их, а со временем и привлекают их так тысячи обычных людей, крестьян и посадских людей переходят на сторону Разина и способствуют тому, чтобы движение достигло своей цели. Степан Разин создает «прелестные письма» - воззвания, которые и влекут за собой простой, отяжеленный постоянными, несправедливыми налогами народ.
6 класс... сложно. но пропробуем
Крестьянин должен много трудиться. Каждое утро он встает очень рано и начинает возделывать землю, которая является его кормилецей. Ему очень трудно, потому что нужно много часов работать с лопатой, граблями и другими инструментами. Ему помогают его старшие сыновья, а дочери и жена ухаживают за домашними животными: курами, коровами и другим скотом. Крестьянин должен ходить на барщину, то есть работать на феодала бесплатно. Денег за этот труд ему не платят, потому что это форма налога (барщина) . На барщине крестьянин занимается тяжелым трудом: строит мосты и иные сооружения для феодала и возделывает землю, принадлежащую феодалу. Еще он должен платить деньги церкви (десятина) , то есть отдавать одну десятую всего, что он вырастит у себя на земельном участке. Крестьянин не умеет не читать, не писать, он безграмотен. единственной формой твочества является фольклор, придуманные частушки и истории, которые передаются устно из поколения в поколения.
<span>Блин... все равно не очень получилось.. врядли это подойдет, но попробуйте переделать.. Просто закрепощение крестьян на Руси в 6 классе врядли проходят и при этом формы закрепощения на протяжении всей истории менялись. . То отменяли Юрьев день, то опять вводили.. Короче пишете про коров, хоязйство и огородничество)) Не промахнетесь) </span>
Праща-это древнее ручное оружие,ремень для метания камней.
Жертвенник-это камень,возвышение для принесения в жертву кого или чего-либо.В храмах жертвенник-это стол в алтаре.
«Москва была разделена тоже на две части: опричнину и земщину.
Граница шла по речке Неглинной. Князь Андрей Овцын повешен в опричнине
на Арбатской улице, вместе с ним была повешена живая овца.
От Китай-города шла площадь. На ней под Кремлем стояла круглая
церковь с переходами, очень красивая. На этой-то площади и убивали господ
из земщины. Тогда вся площадь была окружена и занята опричными
стрелками. Трупы оставались обнаженные на площади и днем и ночью -
народу в назидание. Потом их сбрасывали в одну кучу — в поле, в яму. ...
Тогда же подоспели великий голод и чума. Многие села и монастыри от того
запустели. Многие торговые люди из-за указа о делении страны на земщину
и опричнину покидали свои дворы и метались по стране туда и сюда.
Так велика была беда» что земский только и поглядывал - куда бы бежать.
Об этой «игре» узнал крымский хан и подошел к Москве с князем
Темрюком. А великий князь вместе с опричниками - убежал в город Ростов.
Поначалу татарский хан приказал подпалить двор великого князя
в Коломенском. На другой день он поджег целиком все предместье Москвы -
земляной город» в нем было много монастырей и церквей. За шесть часов
выгорели начисто и город, и Кремль, и опричный двор, и слободы, В живых не
осталось и трехсот боеспособных людей. Колокола на храмах упали. От
каменных храмов остались одни стены. Башни, где лежал порох, взорвались.
Народ в погребах погиб от дыма. Одним словом, беда, постигшая Москву,
была такова, что ни один человек в мире не смог бы того себе представить».
Ответ:
1. Этот фараон основал 22-ую династию египетских фараонов и выдал свою дочь за одного чужеземного царя, дав тому в приданое город Гезер. Имя Шешонка Первого известно разве что египтологам. А его заморского зятя знают многие. Как звали зятя?
Царь Соломон
Царь Давид
Царь Саул
2. Как назывались самые сарматские племена?
Языги
Роксоланы
Аорсы
Скиры
Сираки
Бастарны
Объяснение:
