Финиша самоопознания нет. И даже скажу, что самоосознание человека очень расплывчато.
То есть, во многом человек действует не потому, что его сознание так хочет, а потому, что этого просят животные инстинкты. Очень редко, когда человек действует исходя из целей своего сознания, так как сознание - это всего лишь явление, которое возникает благодаря сложному строению мозга.
Где рождается твоё "Я", туда оно и возвращается после смерти человека, а именно в свою небесную истину. Истина хранит в памяти все прожитые душой жизни, от первой до последней.Если научишься входить в свою истину, узнаешь всё о прошлых событиях твоей души.Энергетическая память души никуда не пропадает и не уходит. Она хранится вечно, это твоё прошлое и будущее "Я".
А по моему мы уже чудеса творим. И натворили так, что мама не горюй.
Лечим войной, заглядываем в будущее с помощью телескопов и глобального таяния ледников, общаемся на расстоянии с помощью мобилок. Допустим, в те же восьмидесятые, это было фантастикой несбыточной.
Ну куда нам еще космическое сознание? Если мы сами до конца не можем разобраться, чье кунг - фу круче.
Есть такие люди. Или может уже и нелюди. Успешно прикидываются "шлангом" и в человеческие разборки встряют крайне редко.
После долгого времени занятия биоэнергетикой и разной прелестью типа йоги, и я людей могу лечить. Только в чем прикол. Себя не могу. Простудой болею как по медицинскому учебнику.
Звука без тишины не бывает, как света без темноты, как радости без горя, как мужчины без женщины.
Многие вещи значимы для нас только тогда, когда есть чем их сравнить.
Разве мы бы поняли, что такое тишина, без громкого звука. так мы ценим тишину и наоборот, мы бы не поняли, что такое тишина живя в мире звуков. Звук для нас был бы таким же привычным, как воздух.
Без тишины звук был бы скучным, не музыкальным, не таким ярким, как сейчас.
Цените тишину и Вы будете рады слушать любые звуки.
Одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, окончательно сформировавшаяся в Китае в V—VI веках под большим влиянием даосизма и являющаяся доминирующей монашеской формой буддизма Махаяны в Китае, Вьетнаме и Корее.