Мне кажется , это не столь важно для покойника где его похоронят. Не зря же говорят: это нужно не мёртвым, это нужно живым. Хотелось бы быть похороненной рядом с мамой. И место вроде бы на двоих "застолбили", но сестра пожалела что и на третью могилку для себя не предусмотрела, не хотела на московском кладбище в суете лежать. И вот она умерла... Пришлось отдать своё место, а подзахоронить к ним можно будет не раньше 2025 года. Вот так "похоронщики" установили мне минимальный срок жизни. В противном случае будет место много дальше от их захоронения и не факт что вообще на этом кладбище. В последнее время кладбище заполняется с пугающей быстротой.
Конечно можно, если позволяют дороги, а не грязь по-уши. Только одежда должна быть чёрного цвета, как положено на похоронах.
Погребение в висячих гробах на скалах было характерно для народности бо в Китае. Однако это происходило в далеком прошлом, последнее такое захоронение было около 400 лет назад. Однако у народности бо есть продолжатели. В наши дни погребение в висячих гробах осуществляется в некоторых местностях Филиппин, в частности, в провинции Сагада. Покойники перед таким захоронением подвергаются окуриванию специальными смесями, для предотвращения быстрого разложения.
Сначала родственники возносят молитвы о возвращении души в тело умершего человека.
Если все надежды на возвращение души иссекают, то человека считают умершим.
Потом умершим сбривают голову, заплетают косу, умывают и одевают в традиционные одежды.
Родственники возносят молитвы о умершем. Потом приходят друзья и так же присоединяются к этим же молитвам. Так же друзья и родственники, одаривали усопшего подарками, дабы покидая наш мир, он не покидал родственников в бедствующем состоянии.
В период поминок подают не четное количество блюд. Так же сейчас в крупных городах Китая, вместо погребения можно кремировать тело умершего.
Присутствие на похоронах, наверное, на всех действует угнетающе. Я сразу вспоминаю, что все мы не вечны. Задумываюсь, скольких близких людей мне придется похоронить за свою жизнь и не лучше ли умереть первой, чтобы не видеть их смерти.