До пятилетнего возраста молодой царевич Алексей оставался на попечении у царских «мам». С пяти лет под надзором Б. И. Морозова он стал учиться грамоте по букварю, затем приступил к чтению. В семь лет начал обучаться письму, а в девять — церковному пению. С течением времени у ребёнка (11—13 лет) составилась маленькая библиотека; Таким образом, наряду с прежними образовательными средствами, заметны и нововведения, которые сделаны были не без прямого влияния Б. И. Морозова. Последний, как известно, одел в первый раз молодого царя с братом и другими детьми в немецкое платье. На 14-м году жизни царевича торжественно «объявили» народу, а в возрасте 16 лет он вступил на московский престол.Со вступлением на престол царь Алексей стал лицом к лицу с целым рядом вопросов, волновавших русскую жизнь 17 века. Малоподготовленный к разрешению такого рода вопросов, он первоначально прислушивался к мнению бывшего своего дядьки Б. И. Морозова, но вскоре и сам стал принимать самостоятельное участие в делах. В этой деятельности окончательно сложились основные черты его характера. Самодержавный московский царь, обладал замечательно мягким, добродушным характером. Духовная атмосфера, среди которой жил царь Алексей, его воспитание, характер и чтение церковных книг развили в нём религиозность. По понедельникам, средам и пятницам царь во все посты ничего не пил и не ел, и вообще был ревностным исполнителем церковных обрядов. К почитанию внешнего обряда присоединялось и внутреннее религиозное чувство, которое развивало у царя Алексея христианское смирение. «А мне грешному, — пишет он, — здешняя честь, аки прах». Царское добродушие и смирение иногда, однако, сменялись кратковременными вспышками гнева. Однажды царь, которому пускал кровь немецкий «дохтур», велел боярам испробовать то же средство. Родион Стрешнев не согласился. Царь Алексей собственноручно «смирил» старика, но затем не знал, какими подарками его задобрить.Известно, что Алексей Михайлович лично занимался вопросами организации армии. Сохранилось штатное расписание рейтарского полка, выполненное самим государем. Секретарь датского посольства Андрей Роде, свидетельствует, что государь занимался и артиллерией. Как записал он в своем дневнике: (11 апреля 1659 года «Полковник (Бауман) показал нам тоже чертеж пушки, которую изобрел сам великий князь (царь Алексей Михайлович)». С 1659 года Алексей Михайлович пытался наладить регулярную доставку в Россию иностранных газет. В 1665 году с этой целью была организована первая регулярная почтовая линия, связавшая Москву с Ригой, а через неё с общеевропейской почтовой системой. В круг интересов царя входила астрология. Следуя советам своего врача Сэмуэля Коллинза, он позволял на основе рекомендаций медицинской астрологии пускать себе кровь. В последние годы жизни царь увлекся европейской музыкой. (21 (31) октября 1674 г. Алексей Михайлович устроил для себя и ближних людей пир, который сопровождался очень необычной потехой: «Играл в арганы немчин, и в сурну, и в трубы трубили, и в суренки играли, и по накрам, и по литаврам били ж во все».
<span>Свод законов, установивший Юрьев день, вошел в историю под названием: Судебник. "Русская правда"</span>
В первой чеченской кампании он действительно объявил России джихад и воевал на стороне ичкерийских войск, получив за это орден "Честь нации". Однако после подписания генералом Лебедем и Асланом Масхадовым мирного договора в августе 1996-го года, двумя годами позже, он инициировал проведение Конгресса мусульман Северного Кавказа, где ваххабизм был осуждён участниками собрания. После этого, а также после неудачного покушения на свою жизнь, Ахмат Кадыров продолжил свою деятельность в противостоянии инсургентам, отказавшись участвовать в войне против федеральных войск РФ и объявив Гудермес и Курчалой "территорией, свободной от ваххабизма".
Свои действия он позже объяснил так: "В 1998 году я понял, что заблуждался. Дело в том, что я был противником введения шариатского правления в республике. И противником распространения ваххабизма... Басаев — бандит, я — муфтий. Бандитская война — это не джихад, и я не могу брать на себя такую ответственность, потому что отвечаю перед Аллахом".
Истинную причину мы уже вряд ли узнаем. Лично моё мнение таково, что Кадыров просто переметнулся на сторону России, видя, что с прошлыми соратниками ему уже не по пути. ЧРИ тогда с азартом делили полевые командиры, не собиравшиеся восстанавливать республику после войны и промышлявшие такими благородными делами, как захват заложников и контрабанда, тогда как Масхадов был президентом разве что на территории своего дворца. Очевидно, что РФ была по сравнению с этим более выигрышным вариантом.
А) архитектор и живописец
Б) архитектор
В) художник
Г) художник
Д) литература (он журналист и издатель)
Е) скульптор
Ж) литература
З) театр