Рассказ заключалась в том вот понимаешь солдатам было страшно идти на войну они шли вперёд п их бомбили они руками дрались ради чего что бы защитить Москву и под Москвой очень много людей полегло но им так и не удалось отстоять
Городской житель каждое лето приезжает в деревню к деду Мазаю на охоту. В один из днех они попадают под ливень, и укрывшись в сарае начали беседовать о мирском. Дед Мазай жаловался собеседнику, что дичи с каждым годом меньше становится, а причина этому: охотники ловят дичь сетями и силками(приспособление для ловли птиц и мелких животных). И дед Мазай рассказал, что однажды ему удалось спасти 10-ок зайцев, которые во время половодья были на маленьком островке. Еще десяток зайцев он вез через всю деревню прицепом - на бревне. Вся деревня над ним смеялась, а он вывез ушастых на большую землю и приказал зимой не попадаться ему на охоте. Собеседнику дед признался, что ни весной, ни летом зайцев не стреляет, охотится исключительно зимой. Летом он стреляет уток, собирает грибы и ягоды.
1)Агуна - <span>Бог земного огня.</span>
2)<span>Бог Род – начало Всему, творец Вселенной, Бог Родитель.</span>
3)<span>Белобог (Белун) — воплощение света, бог добра, удачи, счастья,</span>
<span>блага, олицетворение дневного и весеннего неба.</span>
Нет, перед нами предстают не только, как замечает повествователь, путевые заметки, но и целая исповедь. Каждая глава рассказывает целый эпизод из жизни Печорина, и в главе "Бэла" в клм числе. Печорин не только изменяется, пройдя через потерю, это может назвать одним из ключевых эпизодов его жизни, когда идет становление его личности, когда закладываются новые принципы, которые во многом повлияют на его дальнейшую жизнь.