Касаемо питания точка зрения не совсем верна,но схожа по смыслу.Скорее всего они получают удовольствие от проделанных ими пакостей.Сравнимо человеку сделавшему доброе дело, после которого человек чувствует себя счастливым и удовлетворенным.Так же и у них.Вот только они не переносят добро и по этому совершая зло получают, то что получает человек совершая добро.
Кроме этого получают некий вид благодарностей от своего князя,так, как имеют свою иерархию. Нашим языком их можно назвать шошками,но слишком уж хитроумными.
Их не видно, уровни разные. Это же Вам не баня с женским и мужским отделением, что бы еще и подглядывать можно было....
Мученикам в аду нет никакой амнистии. Бог Саваоф - это вам не государство с его гуманизмом. Если человек нарушил божью заповедь, он виновен на всегда. Поразмыслим логически - Ева съела яблоко. Почему Адам послушался Еву, хотя знал, что Бог запрещал есть эти яблоки?
И вот из-за этого решения Адама страдает весь человеческий род. Вы думаете, Бог простит вам если вы в сердце своем согрешите с какой-нибудь девушкой в мини-юбке, или ударив себя по пальцу молотком всуе произнесете имя Господне? Нет, нет и еще раз нет. Гореть в аду будем все вместе с Гитлером, Конфуцием и Пифагором.
Только как продукты нашего же сознания и не более того. Можно доканать свою психику так, что жизнь будет подобна аду, и после смерти придется встретится с собственными мыслями в материализованной форме. Если это было насилие, жестокость, зависть, ненависть, страстные желания, то терпеть в какой-то форме истязания и душевный голод действительно придется. Если же это была любовь, дружелюбие, разумность, то в таком случае материализуются сугубо положительные аспекты, и человек попадет в свой собственный рай. В буддизме нет одного общего ада или рая для всех. Есть бесчисленное многообразие состояний сознания, которое у всех разное, и которое можно считать адом или раем. Хотя в иерархии миров упоминаются различные небеса или ады. Все они не относятся к тому, что в западной философии называют искаженно и неверно загробным миром или загробным существованием. Это такой же мир как и наш, одна реальность, просто либо хуже, либо лучше, и пребывание в нем не вечное, а лишь как временная инкарнация.
В раю достойны жить только люди, которые не совершали за всю свою жизнь грехов. Любили всех, совершали только добрые дела, молились и по-настоящему верили в Бога.
Правда, если верить Корану, то в рай попадают и люди, умершие на поле боя, взорвавшие себя вместе с неверными, воспользовавшись поясом шихадов. Так что не удивляйтесь если встретите в раю кусочки тел таких шахидов вместе с группкой детей, которых они разорвали своей бомбой. Дети то ни в чем не виноваты, грехов не совершили, в Бога поверить не успели, а их - бабах и в рай. Так кучкой и ходят по райским кущам!
В раю много чего интересного можно встретить. Можно встретить толпы лам, которые в своей жизни палец о палец не ударили, зато усердно молились и ели чужой хлеб, который вырастили грешники, попавшие в ад. Но, каждому свое!
