В. Г. Белинский назвал роман «Герой нашего времени» «воплем страдания» и
«грустной думой» о тогдашнем времени. То время, ту эпоху с полным
основанием называли эпохой безвременья, наступившей в России после
разгрома декабристов. Мрачное время порождает мрачные характеры.
Бездуховность порождает зло и несет это зло во все сферы жизни. Особенно
больно это зло отражается на судьбах людей.
В романе «Герой нашего времени» Григорий Печорин сам объяснил причины
своего несчастного характера: «Я был скромен — меня обвинили в
лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло — никто меня
не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен… Я был готов любить весь
мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть… Лучшие мои чувства,
боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли», Но,
кажется, не все «лучшие чувства» умерли в Печорине, ведь он сам сознавал
трагичность своего положения, своей судьбы. Он страдает, когда погибает
Бэла, когда им оскорблена княжна Мери; он стремится дать Грушницкому
шанс и не быть в глазах других и в своих собственных подлецом. Но более
всего проявляются глубокие, великодушные, подлинно человеческие движения
его души в истории взаимоотношений с Верой, единственной женщиной,
которую Печорин по-настоящему любил. Печорин говорит о себе с горечью и
неудовлетворенностью: «Моя любовь никому не принесла счастья, потому что
я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для
собственного удовольствия». Именно так любил Печорин Веру. Мы не знаем
ничего о ее личности, о ее образе жизни, об ее отношениях с людьми, мы
не знаем даже, как она выглядит. Она говорит только с Печориным, и темой
этих разговоров является только любовь к нему. Это образ самой любви —
беззаветной, самозабвенной, не признающей границ, недостатков и пороков
возлюбленного. Только такая любовь и может раскрыть сердце Печорина —
эгоистичное и ожесточенное. В отношениях с Верой Печорин хотя бы отчасти
становится таким, каким создала его природа — глубоко чувствующим,
переживающим человеком. Но и это бывает нечасто.
В своем прощальном письме Вера пишет: «…ты любил меня как собственность,
как источник радостей, тревог и печалей…» Пусть так, но чувство это
сильное, неподдельное, искреннее. Это настоящая любовь на всю жизнь.
Ведь холодный, эгоистичный, насмешливый Печорин, который «смеется над
всем на свете, особенно над чувствами», становится искренним, когда дело
касается Веры. Вспомним: «ужасная грусть» стеснила его сердце при
известии о появлении Веры в Пятигорске, «давно забытый трепет» пробежал
по его жилам от звуков ее голоса, долгий взгляд, которым он провожает ее
удаляющуюся фигуру, — ведь все это свидетельства истинного и глубокого
чувства. Оставаясь эгоистом и в любви к Вере, Печорин все-таки не только
берет, но и отдает какую-то часть собственного существа. Достаточно
вспомнить, как гонится он за уехавшей Верой, как рухнул загнанный конь, а
Печорин, прижавшись лицом к мокрой траве, рыдает исступленно и
беспомощно.
Утрата Веры для Печорина — это, пожалуй, самая большая потеря, но
личность его с этой потерей никак не меняется. Он по-прежнему остается
холодным, равнодушным, расчетливым эгоистом. Однако в нем проступает
существенная черта «героя нашего времени», у которого под обликом
холодного эгоиста скрывается очень ранимая и глубокая душа. Достаточно?
Жилин - главный герой рассказа (повести) Л. Н. Толстого «Кавказский пленник», русский офицер, участвующий в войне за присоединение Кавказа к России. Жилин не из богатой семьи. Он привык всего добиваться сам. По своим человеческим качествам он вызывает у читателей только симпатию. Попав в плен к татарам, он не раскисает, а думает, как бы вернуться обратно в отряд. Со временем даже суровые татары прониклись к нему симпатией. Ведь он мог и куклу из глины для Дины смастерить, и починить сломанные предметы. Вел он себя в плену смело и уверенно. Когда татары предложили ему написать письмо матери с просьбой о выкупе в три тысячи монет, он сразу же отказался и сказал, что может попросить выкуп только в пятьсот монет. За это один татарин назвал его «джигитом».
<span>В характере Владимира много положительных черт. Он хорошо образован, честен, решителен и порядочен, обладает ловкостью и отвагой, способен на сильные, глубокие чувства. Но мы видим и двойственность характера Дубровского. Например, он сразу превратился в Дефоржа, как только увидел и полюбил Машу Троекурову (дочь своего врага) , и оставил мысль о мщении, хотя причины, побудившие его мстить обидчику, были очень серьезные. Автор придал Владимиру черты героя авантюрного и рыцарского романа. Дубровский попадает в необычные ситуации и ведет себя в них необычно. Ему также присущи черты романтического героя любовного романа: он посылает Маше таинственные записки, использует дупло старого дуба в качестве почтового ящика, передает кольцо, предупреждающее об опасности, встречает свадебную карету в глухом лесу. Все это делает образ Владимира Дубровского не совсем реалистичным, но все-таки он остается очень интересным, потому что является героем нового типа, который раскрывается в типических для жизни и литературы того времени ситуациях. </span>
Как я понимаю, ты имеешь ввиду "Алтай". <span>Велика и прекрасна земля моя. Мой Алтай. Сколько удивительного скрывает алтайская земля. На окраине нашего села я видела рождение родника. Рядом с дорогой пробивается из-под огромной скалы маленький фонтанчик прозрачной воды. Сколько силы в этом родничке, что он сумел пробить дорогу в камне. Не зря имеет такое название – родник. И этот маленький источник создает вокруг себя благоухающий сад из зарослей черемухи. Ее аромат и белый, как у невесты, наряд заставляет остановиться и долго наслаждаться этим чудом природы. А дунет ветер, и снег лепестков осыплет лицо, и повеет чем-то нежным, ласковым, будто родина прикоснулась губами. Сколько необычных цветов и оттенков в лесу нашем. Вот одинокий огонек трепещет на ветру, словно искорка. А там золотой ковер из одуванчиков, будто в этом месте ночевало солнышко и оставило следы от своих лучей. А белые стволы берез!</span>
