После отступления Дм. Кантемира и его двора в Россию, Порта, не считаясь с мнением господарского совета, начинает самостоятельно назначать господарей на трон Молдовы. Более того, Порта не допускает к управлению Молдовы господарей из местных. Новые правители были рекрутированы из квартала Фанар Стамбула, отсюда и название нового, установленного османами, режима в Молдове – фанариотский. Турки и прежде навязывали Молдове чужеземных господарей, греческого или иного происхождения. Известно, что, например, в 1673 османы посадили на трон Молдовы «грека из Царьграда» Думитрашко Кантакузино, чужестранца, прославившегося «страшной зимовкой татар», призванных им в Молдову (1674). Сменяли друг друга и другие подобные правители: Г. Дука, А. Русет, М. Раковицэ и др. Но с 1711 нормой становится назначение господарями Молдовы лишь жителей Фанара. Постепенно они фанаризовали все структуры управления: диван (бывший господарский совет), захватили самые высокие сановные должности, в первую очередь, казначейство, пристраивая на них своих приятелей из Стамбула. Довольные тем, что постоянно росший харач (ежегодная дань, которую платили султану вассальные страны) поступал своевременно (неважно, как его собирали), как и большой мукарер (дань за господарский кафтан) и малый мукарер, в действительности тоже большой (дань, уплачиваемая при возобновлении назначения господарей), что регулярно получают пешкеш (подарки), рушферт (взятки), османы позволяли фанариотам делать в Молдове все, что вздумается, своевольно смещать господарей в Молдове и Валахии. По подсчетам некоторых историков, с 1711 до 1812 года на троне Молдовы сменилось до 30 фанариотов, 4 каймакама (наместника); и только 14 лет Молдова была под русским военным управлением. С согласия османов поспешили занять трон Молдовы фанариотские «династии» Гика, Ипсиланти, Маврокордат, Морузи, Хангерли, Шуцу и др. Господарский совет был преобразован в диван, став в руках фанариотов послушным орудием исполнения распоряжений Порты, запрещавшей какие-либо отношения с другими странами; вооруженные силы Молдовы еще с 1538 были сведены до отряда гвардии (господарской охраны). Все это значительно ограничило статус автономии Молдовы. Фанариоты навязали в образовании, в управлении чужие структуры, чужие порядки, чужих правителей, пропагандировавших чуждые ценности, язык и даже одежду. Всем этим пришлые господари и сановники вызвали ненависть не только широких масс, но и бояр, оставшихся без должностей и даже без вотчин, потому что поместья все чаще захватывались греками. Постепенно греки-фанариоты заняли высокие иерархические позиции в Молдавской Православной Церкви, так что к концу XVIII века Митрополия Молдовы стала своего рода греческим епископством, подчиненным чужим церковным структурам. Таким образом, навязывание фанариотского режима сводилось не только к назначению господарями выходцев из Фанара. Это действительно было коренным «изменением самой политической системы управления». Самым тяжким последствием фанариотского режима, османского правления в целом, было угнетение на протяжении 274 лет (1538 — 1812) в Пруто-Днестровской Молдове, в Валахии и Запрутской Молдове до 1877 года экономического и культурного потенциала молдаван, изоляция Молдовы от экономического обращения, промышленного прогресса (эпохи), от духовной атмосферы Европы, где просветительско-гуманистическое течение уничтожало обскурантизм и стагнацию прежних веков. Социально-экономическая и духовная изоляция, превращение страны в турецкий келер (амбар), в вотчину, оставленную на произвол выскочек-фанариотов, имели плачевные последствия, обусловив длительный застой Молдовы по сравнению с другими европейскими государствами. Но все имеет свой конец. Действительность была столь суровой, что даже фанариоты поняли: больше некуда. Обстоятельства заставили наиболее дальновидных из них прибегнуть к определенным преобразованиям. Так, в годы правления К. Маврокордата (1741—1743, 1748—1749) был реформирован правящий класс. 6 апреля 1749 года Великий собор (собрание сословий) Молдовы, созванный К. Маврокордатом, составил Уложение К. Маврокордата, которое упразднило вечинию (зависимость крестьян от феодального хозяина). В том же году К. Маврокордат обнародовал документ, в котором юридическое положение крестьянства было приведено в соответствие с централизованной системой феодальной эксплуатации. В этот же период господарь Гр. II Гика издал закон общего характера для регламентации барщины в Молдове — Уложение Гр. Гикэ.
Одним из важнейших результатов Советско-финляндской войны стало укрепление обороноспособности страны. В столкновениях с финскими войсками, оснащенными пистолетом-пулеметом Suomi, было выяснено важное значение пистолетов-пулеметов, снятых перед тем с вооружения: было спешно восстановлено производство ППД и дано техническое задание на создание новой системы пистолета-пулемета, результатом чего стало появление ППШ.
Реформы Петра. Образование Российской империи. (конец XVII –первая четверть XVIII вв).Реформы Петра I — преобразования в гос.и обществ.жизни с 1695 по 1725. Всю гос.деят-ть Петра I условно м/разделить на 2п-да: 1696—1715 и 1715—1725. Особ-тью 1го этапа б/спешка и не вс-да продум.хар-р, что объяснялось ведением Северной войны. Реформы б/нацелены пр/вс/на сбор средств д/ведения войны, проводились насильств.методом и часто не приводили к желаем.рез-ту. Кроме гос.реформ на 1м этапе проводились обшир.реф-мы с целью модернизации уклада ж-ни. Во 2м п-де реформы б/б-е планомерн.и направлен.на внутр.обустройство гос-ва.<span>В целом реформы Петра б/направлены на укрепление Росс/гос-ва и приобщение правящ/слоя к западноевроп.кул-ре с одноврем.усилением абсолют.монархии. К к-у правления Петра Великого б/создана мощ.Росс.империя, во главе к-й находился император, обладавший абсол.властью. В ходе реформ б/преодолено технико-экон/отставание России от ряда др/Европ/гос-в, завоёван выход к Балтийс.морю, проведены преобразования во вс/сферах жизни росс.общества. В то же время, народ.силы б/крайне истощены, разросся бюрокр.аппарат, б/созданы предпосылки (Указ о престолонаследии) д/кризиса верхов/власти, приведшие к эпохе «дворц/переворотов».
РЕФОРМЫ
Петр ясно сознавал необх-ть просвещения, и предпринял с это.й целью ряд решит.мер.
В янв.1700 в Москве открыта школа математических и навигационных наук. В 1701—1721 –артиллер., инжене.и медиц.школы в Москве, инженер.школа и мор.академия в Петербурге, горн. школы при Олонецких и Урал.заводах. 1705 - 1я в России гимназия. Целям массов.обр-ния д/б/ служить созданные указом 1714 цифирн.школы в провинц.городах, призванные «детей всяк. чина учить грамоте, цифири и геометрии». Предполагалось создать по 2 такие школы в каждой губернии, где обучение д/б/б/бесплатным. Д/солдатс.детей б/открыты гарнизон.школы, д/ подготовки священников создана сеть духов/школ 1721. Указами Петра б/введено обязат.обучение дворян и духовенства, но аналог.мера д/город.населения встретила ярост.сопротивление и б/ отменена. Попытка Петра создать всесосл.начал.школу не удалась (создание сети школ после его смерти прекратилось, бол-тво цифир.школ при его преемниках б/перепрофилированы в сослов. школы д/подготовки духовенства), но тем не м-е в его царствование б/заложены основы д/распр-ния обр-ния в Росс. Пётр I изменил н-ло летоисчисления с визант.эры на «от Рождества Христова». 7208 год по визант.эре стал 1700 от Рождества Христова. Однако эта реф-ма не затронула юлианс.календарь как таковой — изменились т-ко номера годов. После возвращения из Великого посольства Пётр I повёл б-бу с внеш.проявлениями устарев.образа жизни (наиб-е известен запрет на бороды), но не м-е обращал вн-ние на приобщение дворянства к обр-нию и светс.европеизиров.кул-ре. основана 1я рус.газета, появл-ся переводы мн.книг на русский. Успех по службе Пётр поставил д/дворян в завис-ть от обр-ния. При Петре в 1703 появилась 1я книга на рус.языке с араб.цифрами. До того числа обозначались буквами с титлами (волнообразн. линиями). В 1710 Пётр утвердил нов.алфавит с упрощён. начертанием букв. Петром созданы новые типографии, в к-ых за 1700—1725 напечатано 1312 наименований книг (в два раза больше, чем за всю предыдущ.историю рус.книгопечатания). В 1724 Пётр утвердил устав организуемой Академии наук (открылась в 1725 после его смерти). строительство камен. Петербурга, в к-м принимали участие иностр.архитекторы и к-е осущ-лось по разработ.царём плану. Им создавалась нов.город. среда с незнаком.прежде формами быта и времяпрепровождения (театр, маскарады). Спец.указом царя в 1718 были введены ассамблеи, представлявшие новую д/России форму общения м-ду людьми. На ассамблеях дворяне танцевали и свободно общались, в отличие от преж.застолий и пиров. Т.обр.знатн.женщины см/впервые приобщиться к культур.досугу и общест.жизни. Петр приглашал иностр.художников в Россию и одновр-но посылал талант.молод.л-й обучаться «художествам» за границу, в основном в Голландию и Италию. Во 2й четверти XVIII «петровские пенсионеры» стали возвращаться в Россию, привозя с собой новый худож.опыт и приобрет.мастерство.</span>
У египтян две тысячи богов принимали самые разнообразные обличия - человека,животного или существа с головой животного и человеческим тулувищем(к примеру Анубис с головой шакала).
У греческих богов отличительной чертой была полная "человечность",за исключение бессмертия и особых способностей,они соперничают между собой и допускают ошибки,как и люди,в чьих войнах и интригах охотно принимают участие.