Иисус не может быть Богом Бога. Бог один - это Бог Отец всех живущих на Земле и на Небесах. Иисус назван Сыном Бога и Господом для людей, только потому, что Иисус исполнил волю Его. Волей Бога было, чтобы Иисус прожил жизнь по писанию, именно так как о нем пророчествовали пророки, чтобы Иисус научил людей любить, дал им наставления о том как нужно жить, как стяжать веру, чтобы после смерти тела, спасти свою душу и тело. Потому что после воскресения Иисуса дана Ему всякая власть на Небе и на Земле.
Для людей Бог представляется в виде Святой Троицы: Бога Отца, Сына Господа Бога нашего Иисуса и Святого Духа. От Бога Отца исходит инициатива и любая воля, через Господа нашего Иисуса Христа воля проявляется, через Святого Духа действует в людях и на Земле.
Сравнивать Крещение гораздо корректнее, да и правильнее, с рождением. Собственно, Крещение - и есть символическое умирание и последующее рождение (а именно оно символизируется погружением в воду и естественно, "выныриванием" обратно). "Умирает" прежний человек, рождается новый, христианин. Собственно, символизм Крещения именно в этом. При заключении брака можно ли сказать, что мы "рождаемся" в новом качестве? Не уверен. Хотя вот в этом: "оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть" - можно увидеть аналогию с рождением нового - пары, из двух прежних отдельных людей.
Думаю, с этой точки зрения - можно сравнить Крещение с заключением брака.
И то, и другое. Все больше людей воцерковляется, а главное - церковные люди в какой-то момент заговорили "слишком громко". Стали активно участвовать в общественной жизни. Стали активно строить церкви, в т.ч. "шаговой доступности". Да и грамотность в вопросах религии постепенно повышается. И так далее.
Все это вызывает и обратную реакцию - антиклерикализм. У всех для него разные причины. Кому-то не нравится вмешательство церкви или ее отдельных представителей в дела общества, в светские дела. Другим - появление священников в школах и попытки ввести религиозные элементы в образование. Третьим - не единичные случаи дтп с участием представителей церкви. Четвертым - заработки, доходы церкви. Кому-то - сам факт строительства церквей в большом количестве. Зачастую претензии обоснованны. И антиклерикализм развивается "в ногу" с расширением влияния церкви. Как реакция на усиление позиций церкви. И... это нормально. Это уже было...
В еврейской традиции этому человеку практически не уделяют внимания. Более того нет даже однозначного мнения по самому факту существования такого человека. А это имя не значится в числе мудрецов того времени.
И если даже предположить что такой человек реально существовал, и имел тот статус, которым наделили его последователи. То как с этим вяжется история о скандале учинённом им в Храме? Торговцы голубями (их приносили в жертву) работали в Храме веками. И как-то ни кто не возражал против их присутствия.
Иаков. Только на самом деле это был ангел, а не Бог.
"...Он боролся с Ангелом - и превозмог; плакал и умолял Его..." (Осия 12:4)
Однако, бороться с ангелом все-равно, что бороться с Богом.
За упорство в борьбе Иаков получил новое имя — Израиль, что означает «борющийся с Богом (упорно добивающийся от Бога); Бог борется» (Бытие 32:22—28).
Во время борьбы ангел прикоснулся к бедренному суставу Иакова, который вследствие этого хромал всю оставшуюся жизнь. Возможно, ангел сделал это с целью научить его смирению: Иаков не должен был превозноситься из-за дарованного Богом процветания и из-за того, что боролся с ангелом. В память о тех знаменательных событиях Иаков назвал это место Пенуэл (Быт. 32:25, 30—32).
