Васютка заблудился в тайге,погнавшись за глухарём.Сначала у него началась паника,когда он понял,что заблудился,но потом он взял себя в руки и стал вспоминать всё,чему его учили взрослые,что говорили о тайге и как себя вести.
Наступала первая ночь ,таинственный шорох напугал Васютку и он побежал.Бежал,падал,вставал и снова бежал ,пока не наткнулся на бурелом.Немного отдышавшись,мальчик стал думать,как ему переждать темноту ночи.Первым делом он собрал сучья,сколько смог и развёл костер.Стало теплее и страхи начали отступать.Запасшись дровами на всю ночь,Васютка ощипал глухаря,виновника его бед.Раскопав ямку под костром,он запёк глухаря охотничьим способом.Поев,Васютка повесил остатки еды на сук и приготовил место для ночлега.
Сразу заснуть не удалось,звуки напугали Васютку и он решил посмотреть,кто ходит вокруг.В темноте его напугал <span>огромный корень-выворотень,но поняв ,что это лишь корень,Васютка заснул.
Августовские ночи в тайке короткие,перед рассветом опустился туман.Васютка проснулся ,когда солнце было уже высоко.Сначала он не понял,где находится,а затем вспомнил,что произошло.Ночь прошла,
настал новый день и Васютка поспешил на поиски дома.</span>
"Книга про бойца"-это произведение "без особого сюжета", "без начала, без конца",
так как на войне, когда в любую минуту можно погибнуть, "кто доскажет, кто дослышит- угадать вперед нельзя... "
Сознавая свою большую ответственность очевидца, Твардовский размышляет о своем герое и говорит:
В чем-то я его богаче, =
Я ступал в тот след горячий,
Я там был. Я жил тогда.. .
Вот первая глава "От автора". Здесь Твардовский определил пафос поэмы: изображение правды, какой бы она ни была.
... А всего иного пуще
Не прожить наверняка —
Без чего? Без правды сущей,
Правды, прямо в душу бьющей,
Да была б она погуще,
Как бы ни была горька.
Сюжет "Теркина" дает ответ на всенародный вопрос: как победить, что для
этого нужно?
Есть в поэме и героизм, и человечность, и та "скрытая теплота патриотизма", которая была у Льва Толстого при описании другой Отечественной войны-1812 года. Эта параллель не случайна.
Ведь эпический герой Твардовского-русский солдат, наследник своих героических предков:
Тем путем идем суровым,
Что и двести лет назад.
Проходил с ружьем кремневым
<span>Русский труженик-солдат. </span>
Промедление смерти подобно.
Я знаю, что я подвержен погрешностям и часто ошибаюсь, и не буду на того сердиться, кто захочет меня в таких случаях остерегать и показывать мне мои ошибки.
Зло тихо летать не может.
Когда государь повинуется закону, тогда не дерзнет никто противиться оному.
Кто станет говорить речи, другому — не перебивать, но дать окончить и потом другому говорить, как честным людям надлежит, а не как бабам-торговкам.
Мир — хорошо, однако при том дремать не надлежит, чтоб не связали рук, да и солдаты чтоб не сделались бабами.
Надлежит законы и указы писать явно, чтоб их не перетолковать. Правды в людях мало, а коварства много. Под них такие же подкопы чинят, как и под фортецию.
Выше всех добродетелей рассуждение, ибо всякая добродетель без разума — пуста.
Гоняйтесь за дикими зверями сколько угодно: эта забава не для меня. Я должен вне государства гоняться за отважным неприятелем, а в государстве моем укрощать диких и упорных подданных.
Неблагодарный есть человек без совести, ему верить не должно. Лучше явный враг, нежели подлый льстец и лицемер; такой безобразит человечество.
Победу решает военное искусство и храбрость полководцев и неустрашимость солдат. Грудь их — защита и крепость отечеству.
Есть желание, - тысяча способов; нет желания, - тысяча поводов!
Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была.
Наша коммерция и без того как больная девица, которой не должно пугать или строгостью приводить в уныние, но ободрять ласкою.
Все прожекты зело исправны быть должны, дабы казну зрящно не засорять и отечеству ущерба не чинить. Кто прожекты станет абы как ляпать, того чина лишу и кнутом драть велю.
Я почитаю заслугами своими Отечеству доставших себе знатность и уважаю их потомков, каковы, например, Репнины и им подобные; но тот, однако же, из потомков знатных родов заслуживает презрение мое, которого поведение не соответствует предкам их; и дурак сноснее в моих глазах из низкого роду, нежели из знатного.
Пусть кто хочет утаивает товары; он своею утайкою больше подвергается опасности, нежели моя казна. Можно описывать в казну только те утаенные товары, которые будут найдены. Кто меня девять раз обманет, а в десятый раз будет пойман, тот заплатит мне вдруг столько, сколько он в девять раз утаил и у меня украл.
Забывать службу ради женщины непростительно. Быть пленником любовницы хуже, нежели пленником на войне; у неприятеля скорее может быть свобода, а у женщины оковы долговременны.
За признание — прощение, за утайку — нет помилования. Лучше грех явный, нежели тайный.
Я предчувствую, что россияне когда-нибудь, а может быть, при жизни нашей пристыдят самые просвещенные народы успехами своими в науках, неутомимостью в трудах и величеством твердой и громкой славы.
Я всего лишь человек, и когда – нибудь умру, как и все
P.S. выбирайте любую)
Хорей, ямб, дактиль, амфибрахий и анапест- стихотворные размеры русского стиха. <span><span> </span></span>
