Л.Н.Толстой о Апостоле Христа Павле (здесь) из статьи "Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении."
Для того чтобы ответить на поставленный вопрос нужно провести критический и не предвзятый анализ рассуждений Л.Н.Толстой. Уже само заглавие статьи, в которой литературный гений делится своими размыщлениями, противоречит мысли золотой нитью проходящей по всему христианскому учению:
"Христиане, это единый народ, единое собрание, церковь, созданная Христом и объеденнённая в духе Истины для определённой цели, Апостол Христа Пётр говорил:
поэтому нет никаких христианских народов, есть единый христианский народ, Церковь Христа, испытанное но не победимое злом собрание Святого, люди избранные и оберегаемые Богом от зла, христиане. Например Апостол Христа Иоанн писал:
К тому же сам Христос сказал:
Стоит только внимательно прочесть выдержки из статьи Л.Толстого, как сразу в глаза брасается не соответствие с Благой Вестью Св.Апостолов Христа.
Например, литературный гений писал:
Но проанилизировав новозаветные книги мы не найдём в словах Христа подобного опасного обобщения, т.е. не каждый, кого в этом мире принято называть человеком, является чадом Бога. О детях Бога сказано:
Так же и Апостолы Христа учили, что человечество делится на две части, дети Бога - люди духовно уподобившиеся Христу, знающие правду и живущие в Духе Истины, и на детей мира не знающего правды, например:
Противоречит новозаветным текстам и данное рассуждение Л.Толстой:
Бог (Отец Христа и Его последователей) неоднозначно, при сведетелях, озвучил Свою Волю:
т.е. единении людей должно быть во Христе, в Его учении, в этом Воля Бога. Литературный гений, Л.Толстой, сделал грубейшую ошибку, он принялся критиковать тех, кого сам Христос послал учить народы:
В полной мере это относится и к Апостолу Павлу, потому что, согласно Св.Преданию христиан Сам Христос выбрал Савла, Павла, и послал его на служение, а кто ругает посланника, ругает и пославшего. К тому же, то, о чём писал Апостол Христа Павел, не противоречит тому, что писали и чему учили другие Апостолы Христа. Ну, а теперь о главном:
Почему Л.Н.Толстой сильно не долюбливал апостола Павла?
Потому что Л.Толстой не был христианином, а значит ему и не было ведамо учение Христа. Он был литеротурным гением, последователем утопическоих идей всеобщего блага, был человеком душевным, но не духовным. Чтобы понять чему учат Апостолы Христа, необходимо приобреодражение разума, а не просто гениальность, доброта и тд и тп. Человек должен приобразится из душевного в духовного, например:
т.е. разум Л.Толстого не был подобен разуму Христа, потому он и ополчился на Апостола Павла. По сути, свой конфликт с православием литературный гений спроецировал на личность Апостола Христа Павла, вполне бональная и предсказуемая ситуация. И в наше время, например, смотря на поведение представителей РПЦ многие ругают и Христа, и Его учение, и Его последователей.