Нет такого понятия "женский мусульманский наряд". Ислам исповедуют разные народы с самыми разнообразными климатическими условиями и культурным багажом, поэтому и одежда у них разная. Требования религии - в закрытости тела, а она может пониматься по-разному. Когда я вижу африканок (чаще всего - марокканок), сочетающих скинни-джинсы с хиждабом, то думаю лишь о том, насколько растяжимо понятие скромности и благопристойности в зависимости от местных особенностей тараканов в головах людей, свято уверенных лишь в том, что их туземные привычки - единственно возможный способ существования.
Мнение предыдущего оратора о том, что
меня сильно повеселило. Женщина в исламе априори является сексуальным объектом, именно поэтому порядочная женщина никогда никуда не ходит одна. Одинокая женщина на улице для мусульманина равноценна орущей в рупор: "Даю всем, кидайтесь с особым цинизмом". Другое дело, что в некоторых мусульманских странах существует тонкий налёт проклятого колониального прошлого или тлетворного влияния Запада в иной форме, но даже в Европе, в третьем поколении потомки выходцев из мусульманских стран всё делают толпами.
Для мусульманской женщины показать руку выше локтя или вывалить напоказ сиськи - значения не имеет именно потому, что она всегда сексуальный объект по определению. Любой намёк на истинные параметры её тела является провокационным возбуждающим похоть фактором, именно поэтому её одежда за пределами дома должна превращать её в бесформенную массу. Как на этом фоне вдруг позволительно ходить в штанах в облипку, не спрашивайте меня. Внезапно в некой культуре считается, что нога в брючине уже как бы лишена эротической привлекательности, и вот уже жаркие североафриканские парни считывают исключительно сигнал о добропорядочности там, где деревенская православная бабушка закатила бы пятичасовую речь о разложении молодёжи.
Отдельная тема - насколько добровольно мусульманки носят свои тряпки. Эти девушки и женщины с рождения живут под моральным давлением общества, запрещающим им даже просто задуматься над тем, возможна ли альтернатива. Даже в Европе они в массе лишены права на свободный выбор. Интеграция в западное общество минимальна. Давление как на мозг, так и элементарное затравливание, приводящее к вялотекущему хроническому Стокгольмскому синдрому в поведении, закрывает для них двери выбора даже там, где он по идее имеется. Некоторые из мусульманок явно хотели бы избавиться от навязанного им тряпья, но не смеют воплотить эти мечты.
Традиционная одежда прошлых эпох мало подходит для современной жизни, а мусульманскую одежду от европейской в основном отличает отсталость. Она делает женщину неповоротливой, скованной в движениях, не по погоде замурованной. В по-настоящему традиционной одежде сырьё и структура ткани помогает выжить в жарком климате. В условиях пустыни и песка максимально закрытое тело и паранджа скорее защищают от ветра и солнца, чем не дают жить. Но современное мусульманское население исчисляется сотнями миллионов и одевается в массе в ширпотреб, главными героями которого являются низкосортные полунатуральные и синтетические ткани. Такое не может понравиться.
Вижу мусульманок постоянно, из разных стран, ни с одной из них не хотела бы поменяться ни одеждой, ни участью.